第八感是什么意思?

Question

经常听到有些人会说什么什么第八感，还说什么阿赖耶识？到底什么意思啊？？？？？？？？？

Answer 1

第八感，又称阿赖耶识。
阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
另,起源之地,只有自己的血才会感觉到,并非个人的记忆,而是血之眷恋,人非起源之地亦会被引导,此为第8感.

Answer 2

第八感，又称阿赖耶识。

第一感视觉 （眼识）
第二感听觉 （耳识）
第三感味觉 （舌识）
第四感嗅觉 （鼻识）
第五感触觉 （身识）
第六感意识
第七感未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉！
第八感阿拉耶识（种子识）蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界

现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。

阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
另，起源之地，只有自己的血才会感觉到，并非个人的记忆，而是血之眷恋，人非起源之地亦会被引导，此为第8感。

Answer 3

第八感，又称阿赖耶识。
阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
另,起源之地,只有自己的血才会感觉到,并非个人的记忆,而是血之眷恋,人非起源之地亦会被引导,此为第8感.

参考资料：http://baike.baidu.com/view/301875.htm

Answer 4

第6 7 8感是基于前5感味觉 听觉 嗅觉 触觉 视觉 是用本身的身体 感知世界 但后面的三种感知 是用心灵 精神 灵魂来感知世界 第六感 是心感 人们曾在潜意识中使用过 1列如曾经做过一些梦，梦境果然真的发生了。
　　2．曾经到过一个新地方，发现那里的景物都是熟悉的，但从前未涉足过此地。
　　3．在别人正要开口说话之前，常知道他要说什么。
　　4．常会有很正确的预感。
　　5．有时身体会有奇异的感觉，例如皮肤或体内器官的刺痛或有蚂蚁爬的感觉。
　　6．在电话铃响之前，能预知它就要响。
　　7．曾经想到一个很久未见的人，果然在两天内就与他相遇了。
　　8．曾经想到一些生理反应，如窒息感，全身乏力等，不久就发生了灾祸。
　　9．曾经做过一些色彩缤纷的梦。
　　10．曾听见一些无法解释的声音。
　　11．能感觉到别人在后面看这我，独处时候后面老是有人在边上。注：眼睛看不见这个人的
　　12．能感觉到不远处的地上会有Money
第七感是识别 自身与世界的关系 是自身与世界交流之感觉 能够凭自身的精神做到与世界万物识别 交流
第八感是空间感 进入此感的人 已经完全领悟时间于空间的概念 可看破一切 并成为超越生物极限的一个全新物种 类似于神 这时人已经不需要所谓的肉体 只凭精神 心灵 灵魂便可做到 于生物 世界 所交流 借天地的力量为己用 在已知的这几感中 第六感是比七 八感要稍微那么现实一点 可领悟 可锻炼 不过需要所谓的机缘 你可以看看古代佛 道 两家的典籍 毕竟这两家对这些 感觉的解释 和运用比较全面 清楚 以上全都是小弟 翻阅了 n多的典籍和网站再加上自身的理解所写 希望对大家有所帮助 我毕竟也对这些很感兴趣 谢谢

Answer 5

心理承受者的意识.....被称为第8感