1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——战国·荀子《劝学篇》
白话译文：所以没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——春秋·楚·李耳《老子》
白话译文：粗大的树木都是由小树苗长成的；九层高台，是从一筐土开始堆积起来的；千里的远行，是从脚下一步步走出来的。
3、还应毫末长，始见拂丹霄。——唐代·张乔《兴善寺贝多树》
白话译文：还应该从萌芽开始长起，才能触碰到红色的云霞。
4、叠叶与高节，俱从毫末生。——唐·方干《方著作画竹》
白话译文：层层叠叠的叶子和高大的枝节，都是从细小的萌芽开始生长的。
5、直从萌芽拔，高自毫末始。——唐·白居易《云居寺孤桐》
白话译文：长得挺拔是从萌芽开始的,长得高是从细小的萌芽开始的。
参考资料来源：百度百科-不积跬步
参考资料来源：百度百科-九层之台，起于累土
参考资料来源：百度百科-兴善寺贝多树
参考资料来源：百度百科-方著作画竹
参考资料来源：百度百科-云居寺孤桐
释义：不积累每一小步，无法达到千里的距离；不积累细小的水流，无法汇聚成江海。
2、合抱之木,生于毫末。——老子《老子》
释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽。
3、谁能九层台，不用累土起。——宋·项安世《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首》
释义：谁可以筑九层高的台子的时候，不用从一块一块的泥土开始的呢？
4、九层之台,起于垒土。——老子《老子》
释义：九层的高台，筑起于每一堆泥土。
5、直从萌芽拔，高自毫末始。——唐·白居易《云居寺孤桐》
释义：长得挺拔是从萌芽开始的,长得高是从细小的萌芽开始的。
6、还应毫末长，始见拂丹霄。——唐·张乔《兴善寺贝多树》
释义：还应该从萌芽开始长起，才能触碰到红色的云霞。
7、天地一浮云，此身乃毫末。——唐·李白《赠别从甥高五》
释义：天地的浮云，它最开始也是一点点。
8、崇台九层，起于累土。——宋·郊庙朝会歌辞
释义：九层的高台，起于每一块泥土。
9、千里之行,始于足下。——老子《老子》
释义：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
10、叠叶与高节，俱从毫末生。——唐·方干《方著作画竹》
释义：层层叠叠的叶子和高大的枝节，都是从细小的萌芽开始生长的。
11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳鹊楼》
释义：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
12、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
13、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
14、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——先秦·《论语》十二章
释义：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——西汉·戴圣《小戴礼记、小宋礼记》
释义：意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。本回答被网友采纳
1、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子《荀子·劝学》
释义：不积累每一小步，无法达到千里的距离；不积累细小的水流，无法汇聚成江海。
2、合抱之木,生于毫末。——老子《老子》
释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽。
3、谁能九层台，不用累土起。——宋·项安世《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首》
释义：谁可以筑九层高的台子的时候，不用从一块一块的泥土开始的呢？
4、九层之台,起于垒土。——老子《老子》
释义：九层的高台，筑起于每一堆泥土。
5、直从萌芽拔，高自毫末始。——唐·白居易《云居寺孤桐》
释义：长得挺拔是从萌芽开始的,长得高是从细小的萌芽开始的。
6、还应毫末长，始见拂丹霄。——唐·张乔《兴善寺贝多树》
释义：还应该从萌芽开始长起，才能触碰到红色的云霞。
7、天地一浮云，此身乃毫末。——唐·李白《赠别从甥高五》
释义：天地的浮云，它最开始也是一点点。
8、崇台九层，起于累土。——宋·郊庙朝会歌辞
释义：九层的高台，起于每一块泥土。
9、千里之行,始于足下。——老子《老子》
释义：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
10、叠叶与高节，俱从毫末生。——唐·方干《方著作画竹》
释义：层层叠叠的叶子和高大的枝节，都是从细小的萌芽开始生长的。
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