学佛能做厨师吗?

Question

我2009年冬.我学佛了.可是我为了在这个娑婆世界生存！没办法要做厨师
整天和肉面对面 还要加工 我这样能学佛吗...生活压力压的我喘不过气来
想找点别的事去做..也不知道自己能做点什么做生意有没本钱...也没时间去修行 到现在也没皈依！生活在忙碌的工作状态..不知道如何是好？
太苦了...南无阿弥陀佛

Answer 1

可以的。其实不必想太多，如果能转行，就转行，如果不能转行，一念进佛门，即有大功德，希望你能理解。
以下是圣严法师开示，希望你能参照，从中理解自己的做法：
娼妓屠宰渔猎贩酒等人可以信佛吗？

可以。佛教的恩德，浩如大海，只要能有一念信心，均可进入佛门，成为三宝的弟子。

虽然，佛教的五戒之中，禁止邪淫、杀生、饮酒。同时，也将上列的这些行业称为恶业、邪业或不正业。但是，住于海岛的人民，如果除了打渔不能生活；住于山区的土人，如果除了打猎就要挨饿；贫困的妇女，如果除了卖淫、卖笑、伴舞等，就不能从事其它的职业来谋求最低限度的生活所需；如果上一代经营屠业或酒业，自己也只学会了屠业或酒业的谋生技能。如果由于这些唯一的求生存的理由，佛教并不要求他们首先放弃了原有的行业再来信佛。不过，当他们一旦信佛之后，如果能够设法改业的话，佛教是会积极地鼓励他们的。因为佛教的宗旨，是在鼓励大家都能从事于善良而正当的职业。何况那些行业的本身就是一种罪恶，不受戒者，虽无破戒之罪，但仍有其根本性质的罪过。

万一由于各人实际状况的原因，无法改业的话，佛教也不以为他们是破戒。因为，信仰佛教的初步，可以仅是皈依三宝。受戒持戒，虽是佛教所希望的，也是有很多功德的，但不是勉强的。如果不持戒就不必受戒，既没有受戒，当然无戒可破，也没有破戒的罪过。如要受戒，受戒的机会，随时都在等待他们，五戒之中，能受几戒就受几戒，如果受了之后，不能持守，也可随时舍戒，舍了戒再作恶业，也不算犯戒。舍了戒之后，也可以重新再受。要是不舍戒而破戒，破戒便是犯罪！

佛教，非常的宽大。虽然不能受持最起码的五戒，只要能对三宝生起一念的信心或些微的敬意，就有很大的功德，就是种下了将来必可成佛的善根，何况是皈依了三宝？皈依三宝之后，只要求不另信奉其它的宗教，并不要求非受五戒不可。所以，佛教是不会拒绝任何一个愿意信仰的人的。

阿弥陀佛！

Answer 2

佛法并非说厨师的不可以修学佛法，只要是持三净肉戒。

三净肉，具备三种条件，第一、眼不见杀，第二、耳不闻杀，第三、不为己所杀。举例而言，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；既然知道不是三净肉，就不该去买。又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为了自己而被杀，这便不是三净肉。

超市买包装好的肉类就是三净肉了。

你用三净肉时，持往生咒回向肉类的动物灵就没有问题与圆满了。本回答被提问者和网友采纳

Answer 3

我吃过许多纯粹由素食制作的鱼,肉及海鲜.从形态和色泽,味道都无法分辨到底是肉还是素菜.如果你能学会将素食做得很出色,你的厨艺将会超出普通厨师.
现代人已经从科学养生而不是从宗教的角度而喜爱素食,而远离大鱼大肉,这已经是一种趋势, 学厨师你肯定明白酸性食物与碱性食物的分别. 台湾,香港的素食餐饮业生意相当的兴旺.生财之道"冷门"当是首选.
如果你能真正体会佛的话语,生活本没有压力,命运是自己的业因造成的.如果你只是听命于命运的安排,你将会永远只是挣扎地活.佛告诉你,命运是能改变的,如果你真能相信佛,并按照佛所说的去做, 你就能掌握自己的命运.
推荐你看看一本书, 【了凡四训】改造命运的原理,希望能帮到你.

Answer 4

(1) 最好还是找与肉无关的行业，若真的找不到，就不要杀生物，来肉都必
须已死。

(2) 修行，也不就是心信佛、念佛而已。平常念佛就是修行追问

在吗

Answer 5

去素食馆当厨师岂不是两全？