在此基础上,马克思批判了黑格尔唯心主义自然观,说明了人对自然的依赖性,即自然对人具有优先地位,自然具有客观性。
一、具体
也就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体”,人的“饥饿是自然的需要;因此,为了使自身得到满足,使自身解除饥饿,它需要自身之外的自然界、自身之外的对象”。
马克思坚持从实践视角来理解人与自然关系,提出“人化的自然界”,人“通过实践创造对象世界,改造无机界,人证明自己是有意识的类存在物。”
二、观点
马克思认为,人化自然,从理论层面看,就是人类感知和认识到的自然,即人类在意识领域把握的自然,构成了人的精神的无机界。
从实践层面看,就是人类根据自己的目的、意愿和需求,在生产过程中通过实践劳动利用劳动工具改造过的自然,被打上了人的本质力量的烙印,为人类生产和生活提供物质资料,是人的物质的无机界。 以此为基础,马克思在后来著作中进一步完善其唯物辩证的生态思想。
马克思的影响
1、对人类发展
马克思主义从本质上阐述了人类社会关系发展中的根本性规律,说明了人类发展过程中的经济、政治、历史以及社会制度发展的内在规律和本质特征。
2、对政治格局
马克思主义本身教给我们的是一种世界观和方法论,可以让我们凭借这些方法更深入和更全面地了解这个世界。
3、对社会主义制度
马克思主义作为开放式的无产阶级革命的纲领性指导思想,本身就是社会主义制度的思想基础和理论体系,对无产阶级革命和社会主义建设都具有深远的指导意义。