本文我主要介绍林朝珍谈,欢迎大家阅读了解。
八卦掌和太极拳不同的是,太极拳强调气沉丹田,意到手,用劲要连绵不断,阴阳变化,用意不用力。
八卦掌循圆走转,螺旋运动,气沉丹田,要意到手,有刚有柔,因敌变化,生动灵活,用法巧妙。各家太极拳都不一样,诸如陈式,刚柔兼备。而杨式则柔多刚少,易于学习。
太极和八卦的练功是一样的,而外表却不同。太极是走直线,而八卦是走圆圈。都是内家拳,其用法各有特点。
在内家拳中,必须意到手,气沉丹田,每一个动作都要这样做。
其次,在演练时必须分清虚实,很多学生最容易犯的毛病就是不能达到意到手和气的执行。
意念不能跟随动作,动作不能一气呵成。练太极拳,是不能停的,你必须把动作连贯下去。很多人做不到这一点,更有很多人没有放松。为了达到这个要求,你必须每天练习。你要意到手,而且每一个动作都这样做,进一步达到意气力的一致。
要使功夫达到更高的境界,就必须每日多练。日久见功夫,要靠自己去练,没有更好的办法。当然,最重要的是要有一个好老师。如果你的老师水平一般,那么你就无法提高。如果学生不能勤学苦练,认真钻研,那么老师再好也没有。
八卦掌则较太极拳更为复杂,它主要是边走边练,“走”要靠腿,以步带腰,以腰带掌,下盘功夫至为重要。
通过太极和八卦的招式及站功练习,来培养内功。在练站功时,转动来练劲和发劲,或爆发劲。动作开始必须气沉丹田,在做压和推的动作时,气贯全身。
腹内是有运动的,它是以气来推动的,手是随内动而动的。内动是丹田运动的结果。
训练八卦的内功和发劲时,随着各种招式的刚与柔,速与缓表达出来。刚柔是两个对立面,你要发劲,必须懂得刚与柔。越柔越松,发劲就会越强。这是刚柔的一方面。
要想柔和松,必须学会用意念支配;欲使意念由大脑指导身体的各个部位,需要花很长时间锻炼,才能达此境界。
至于八卦和太极,腰的运用是一样的,基础是在腿,力量是从腿到腰而达手。腰必须直,当转身时,腰必须放松,尾阊端正,才能做好。
陈式太极拳之“晃”
在太极拳招式熟练后,特别是陈式拳节节贯穿、连绵不断、螺旋缠丝、螺旋上升、螺旋下降、蓄发相变、虚实转换、对称摺叠、松活弹抖、快慢相间等原理的要求下,为了使整套动作不丢不顶,八面支撑,一动无有不动,为了蓄发动力,让意气通畅无滞,周流全身,有一些技术上的晃动,只要是头顶悬起,中轴不偏斜,就是符合太极原理的。这样的晃动,是为了导引内气随动作而循行,是为了起落承转,把劲力蓄满。这种晃,是为了达到以意领气,以意催形,劲力饱满,气韵流畅,纵放伸缩之目的,也是因为懂得了周身缠丝,阴阳互变,由腿而腰达于四肢的太极劲力,功夫上身了,才有的晃动。严格地说,那不是晃动,是内气开始充盈,有周流回圈迹象的外在表现。晃不可大,不可久,太极还是要遵循“无过不及,随屈就伸”。圈要越来越小,渐渐无形,也就是无圈。如果是这样的“晃动”,说明境界有了提升,走进了太极的殿堂,是正常的。但“晃”不可造作,造作与功夫的提升无关。有人故意模仿陈式太极拳名家陈正雷先生的晃动,却知其表不知其里,殊不知人家是螺旋上升和螺旋下降。不懂的人就变成了断续的、僵直的、根基不稳的摇晃,是毛病。应该首先端正规范拳架,走架至纯熟懂劲后再体验螺旋升降。不然,就会误入歧途,或出现偏差而难以提高了。
暂时的“晃”是内气循行初级阶段的表象,随着功力的不断加深,内景隧道不断畅通,这种晃动会逐渐变微,直至看不见,那就是连招式也不太明显了。即“其象在内,其内劲不为人知”了。