怎样理解“义务”是一种推理的缩写符号而不是一个观念？

Question

贝卡利亚在他的《论犯罪与刑罚》中提到“‘义务’是最常在道德学中听到的一种说法。它是一种推理的缩写符号，而不是一个观念。您在’义务’一词中找不到任何观念。”应如何去理解这样一句话。

Answer 1

【注】“义务”是最常在道德学中听到的一种说法。它是一种推理的缩写符号，而不是一个观念。您在“义务”一词中找不到任何观念。如您进行一下推理，您就会理解了，并且您也将被理解。——贝拉里亚注
以上是原文出处。
以下是“义务”出处：
第二个结论是：如果说社会的各个成员都受到社会约束的话，同样，该社会通过一项实质上是互尽义务的契约也同各个成员联系在一起。君主和臣民都承受着这种义务，它平等地约束着最伟大的人和最渺小的人。这种义务仅仅意味着大家共同关心的是：有利于大多数人的公约应得到遵守。即使仅有一方违约，也将构成对无政府状态的准可。
要理解“义务”的真正含义就必须得落实到原文中，也就是上下文中理解。“互尽义务的契约”恐怕就是该“义务”的直接来源，义务往往是与权利相对应的，但是该契约着重强调的是义务而非权利，这些义务到底是什么，这里并没有展开，因此义务成为了一个缩写符号，它涵盖了庞大的内容，涉及了社会生活的方方面面对个人的约束。“观念”和“推理”是一个对应的概念，观念是一个经验的判断，而推理则是一个逻辑判断的过程，并非事由就已经形成的，推理相比观念更为理性，因此更加公正。正如同第一章的一句话“人们牺牲一部分自由是为了平安无忧地享受剩下的自由”，第2章中的“任何超越绝对必要性的刑罚都是暴虐的。”刑罚是否超过“绝对必要性”是一个推理的产物，而非观念，人们牺牲掉的那部分自由所形成的就是“义务”这个缩写符号所涵盖的内容本身。

Answer 2

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