文学是社会生活的能动反映。文学与社会的关系包括了从生活到作家、从作家到文学文本,从文学文本到读者,再由读者进行反馈的双向过程。
1、再现说。
主张艺术来源于生活,并再现生活。在赫拉克.利特著作中,第一次出现了“艺术摹仿自然”的提法。车尔尼雪夫斯基认为,现实中美的事物并不是人人都能随时欣赏的,经过艺术的再现,却使人人都能随时欣赏了。
再现论侧重从客体方面、从文学的外部关系和社会学角度研究院文学艺术的性质,强调文艺对生活的依赖关系和反映关系。
2、表现说。
古希腊的哲学家柏拉图就曾把文艺看成是灵感的表现。德国哲学家、美学家康德即把诗看成“想象力的自由游戏”,认为艺术是天才的产物。理论家欧盖尼.弗尔龙在他的《美学》一文中指出,一件作品之所以是美的,是因为作者的个性特征在它的身上留下了深刻的印痕……
一句话,作品的价值来自于作者本身的价值。中国传统的文论倾向于表现说。
扩展资料:
文学与社会的关系不是一个简单的双边关系,而是一个复杂的多边关系,它包括了从生活到作家、从作家到文学文本、从文学文本到读者,再由读者进行反馈的双向过程。社会生活不可能直接产生文学,必须经过作家的中介,即由作家的创造才得以实现。
作家,也即创作主体是文学得以产生的中心环节。另一方面,作家创造出来的文学文本,也只有通过读者的接受活动才得以成为审美对象,发挥其社会作用。在这个复杂问题上,历来有不同的看法,大致可以归结为“再现说”、“表现说”和“能动反映论”。
参考资料:百度百科-再现说
参考资料:百度百科-表现说