中元节上香吗?

Question

如题所述

Answer 1

当然可以。强调佛教之所以在农历正月十五烧香，是因为可以同时供养佛菩萨以及六道众生。其中有一种众生专门以香为食，但他们的时空流动比我们慢，一个鬼日相当于人间一个月。所以我们在农历正月十五烧香，也就是喂他们吃午饭和晚饭。所以这两天烧香的功德特别大，形成了农历正月十五。其实你心里只有一个佛，随时随地都可以烧香。
事实上，中元节是一年中唯一一个三教融合的节日。儒家称之为“回归节”。历朝历代的人都没什么文化，就伪称“鬼节”(这也导致了很多“鬼门开鬼门关”的故事)。道教称之为中元节(1月15日，即元宵节称为“上元节”，10月15日称为“夏媛节”，分别对应“天佑上元节之民”。所以我认为七月半是鬼节，不敢表白的人是对节日一无所知。

Answer 2

可以。每年农历七月十五就是中元，,在中元节的时候，人们一般都会进行烧香祭祖。而中元节节是可以上香的。中元节不但要上香，上香还很有讲究。香的颜色现在社会上一般都只有红、黄青三种，这三种香并非凡是烧香都可用，其中是有着明显区分的。

红色代表喜庆，一般用于喜事场中 ,过时过节，搞庆祝方面最为合理。黄色代表敬意，一般用于祝寿、 请神、拜佛、解灾,最为合理。青色代表阴暗的含义。一般用来收鬼、 送花盘、开灵做斋等事方可。

扩展资料：

烧香的含义有四个方面

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆且文明的烧香供养。 上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间 ，心中默念：供养佛，觉而不迷，第二支香在右边，心中默念：供养法，而不邪，第三支香插在左边，心中默念：供养僧，而不染。

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Answer 3

当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香，因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日，儒家叫“归节”，历代老百姓没有文化，谬传为“鬼节”（也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事），道教叫中元节（元月十五即元宵节叫“上元节”，十月十五叫“下元节”，分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”）、佛教则叫“盂兰盆节”，又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节，不敢上供、礼佛、上香或者做别的什么事譬如出门、访友、上坟的等等，都是对节日的无知。

Answer 4

**中元节可以上香**。每年农历七月十五就是中元节，人们一般都会进行烧香祭祖。