先唐合欢美诗六首：合欢芳树连理枝，垂条照彩拂凤楼
早夏时节，合欢树展叶着花。现实合欢和楝树近似，都是晚春早夏时节着花，也颇近似。树叶伸展翠绿，花朵茂盛，占据正在树梢，远看都如青鸾紫凤，别有仙意。不外合欢和楝树的分歧正在于，合欢加倍高峻轻巧，楝树最早可逃溯到山海经，应当可称为上古神木，但是合欢树，是甚么时辰被人们熟悉和操纵的呢？
合欢最早出自《神农本草》“味甘，平。主安五脏，利心志.使人献乐无忧。久服，轻身、明目、所欲。生山谷。"神农本草的下限，是东汉，上限则无限，是有人类汗青就总结的草药调集。以是能够明白晓得，最少正在汉代，合欢树就叫做合欢。
那正在现代是很可贵的双名草本。
从医药上来说，多是表白合欢树，简直有着使人安泰的药用疗效。
从树的形状上来说，合欢叶子也简直分歧，它羽状成双摆列，很工致，有朝阳性，每到太阳兴旺的时辰翻开伸展，迟早或阴雨则垂闭，正在前人看来，这类树是出格有灵性的。意味着成双成对，恩爱不弃，好像伉俪，早上分隔，早晨一路。
合欢树最少自汉代就是恋爱伉俪的意味。
以是合欢树正在汉代就长短常吉祥的树种。
”新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。“汉代班婕妤《怨诗》
汉代的五言诗未几，特别是西汉。
她那首诗里的合欢扇，之以是叫做合欢扇，若是不克不及证实有别的的出处，那末只能说这类扇子像合欢树的某一种状况。而如许圆圆的扇子，事实为何叫合欢呢？
只要一种诠释，就是像合欢树叶那样是双层的，也就是以竹为框架，两面蒙上明净的丝绢，闭合起来，就像合欢树早晨的叶子，双双闭合。
而这类寄意明显是指的伉俪之间的团聚恩爱，明显班婕妤是正在写本身并没有像合欢树叶一样的好命运，终究被萧瑟闲置。
”昔有霍家奴，姓冯名子都。
依倚将军势，调笑酒家胡。
胡姬年十五，春日独当垆。
长裾连理带，广袖合欢襦。“ 东汉 · 辛延年《羽林郎诗》节录
一个将军家俊美的奴才，姓冯，子都凡是都是美女子的代称。
那位漂亮又彪悍的少年，仗着将军的气焰，往调笑正在那里卖酒的异国的少女。
那位少女春秋十五，春季正在那里卖酒。
她长长的裙子上绑着绣着连缀斑纹的精彩腰带，上身是广大的袖子的上衣。
晓得现代号衣的人，都晓得，这类袖子，是两片有弧度的如出一辙的布料裁剪而成。
那袖子，就像庞大合欢的叶子，或上面也绣着合欢花的花朵。
以是根基能够肯定，汉代诗里的合欢，都和合欢的叶子和花有着联络。
到了汉魏时期，嵇康《摄生论》里说”且豆使人重，榆使人瞑，合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。“也就是左证了合欢正在汉代和魏晋期间，是普遍莳植和应用的树种和草药，由于通俗人都晓得合欢可以或许消除懊恼。
此中有药用的方面，合欢树皮和枝条煮水，有宁神爽心的感化。
别的就是极为激烈的意味意义，伉俪和美，跬步不离。
”南邻有奇树，承春挺素华。
丰翘被长条，绿叶蔽墨柯。
因风吐微音，芳气进紫霞。
我心羡此木，愿徒著予家。
夕得游其下，朝得弄其葩。
尔根深且坚，予宅浅且洿。
移植良无期，感喟将若何。“东晋 · 杨方《合欢诗五首 其一》
那应当是第一首正面写合欢树的诗，称为芳树。正在西晋时期。且他的故里是正在浙江。
家的南方有一棵奇特的树，晚春起头萌生素净的花朵。
那丰茂如羽毛尾巴的叶子，充满长长枝条，那绿叶掩蔽了粉色柔韧的新枝。
正在风中，枝叶交响，吐着轻细的声音，而花朵像淡紫色的云霞，淡雅芳香。
我内心其实是恋慕这类树木，想把它挖返来，种正在我的家。
我天天早晨正在树下盘桓，天天早上抚摩它的花朵。
无法那棵树根系庞大且深，我的家太小，且湿润。
我不晓得甚么时辰可以或许移植过来，除感喟又有甚么法子呢？
他简直说的是草本合欢花。由于花开紫白色，树叶茂盛且出格耐看。并且合欢实的属于根系发财而敏感的那种，最不耐的就是湿润水涝，并且移植要很是谨慎。
看来杨方为了合欢，是做足了作业，最初不得已抛却的。
”青琐门外安石榴，连枝接叶夹御沟。
金墉城西合欢树，垂条照彩拂凤楼。“ 南梁 · 吴均《行路难五首 其二》节录
南北朝梁朝吴均的那首诗，则写了合欢花开正在早夏。
正在都城，都丽的朱门外种着石榴，那石榴成林一向连缀到宫庭的水沟边。
那金色的西城边上，莳植有高峻的合欢树，垂着的枝条上，有彩色的花朵，正在阳光下明艳动听，带开花的长枝，探过了崇高女子住的阁楼。
合欢树高峻，着花时节，花叶婆娑，犹如青紫云霞围绕正在高楼四周。就算不晓得楼上美男实在的容颜，如许仙美的视觉感，也足以让人设想，那住正在楼上的女子，多么仙颜和崇高。
合欢树着花原本就如紫凤招展，那楼上的女子，定然貌美如凰。
”奇树舒春苑，流芳进绮钱。
合欢分四照，齐心影万年。
喷鼻浮佳气里，叶映彩云前。
欲识扬雄赋，金玉满甘泉。“陈朝 · 张正见《芳树 》
南北朝陈朝的张正见年夜约是第一次看到一棵那么高峻的合欢树，且正正在茂盛着花。他必然也看过东晋杨方的合欢诗，以是间接头两个字，就袭用了，”奇树”
那是正在天井内接近窗户的庞大合欢，那树枝花叶间接探到了窗户的斑纹窗格。
肃静严厉年夜气的合欢树，四周枝叶伸展，享用各个角度的太阳光，而花朵都是齐心花，密密花开，如烟如霞，意味暮年好合。
合欢清雅诱人的喷鼻气浮动正在氛围里，高峻伸展的花叶，间接天上彩云。
看到如许壮美的合欢，禁不住想到杨雄的甘泉赋，那边面写了各类高峻奇葩的树木和花草。
而如许的合欢花，最合适杨雄说描述得犹如天上的绚丽园林啊。
那首诗现实是写合欢树的高峻，壮美，花开的仙意绚丽。
“合欢芳树连理枝，荆王神女乍相随。
落花从风俄度春，空留不幸那边新。 ”隋 · 辛德源 东飞伯劳歌《节录》
连理枝，最后是指的两棵树，正在发展的时辰环绕纠缠起来。根分歧，而树干合起来。树木由于外力和机遇，偶然呈现如许的状况，好比两棵树接近发展，枝干由于磨擦，会往失落树皮，历来捆生正在一路。这类奇特的征象，被拟人化比方成恩恋爱侣和伉俪。
好比南北朝有一片柏树林，此中有两棵树附近，互生环绕纠缠。
可是良多人将合欢树写做连理枝，却不是由于这类实在的互生，而是由于合欢树叶很是茂盛，白日枝叶相互交织，可是到了早晨，合欢叶子和枝叶柄部有闭合垂悬的天然征象，且每片叶子也朝开暮和，给人的感受，就像伉俪情侣一样，跬步不离，早晨一路歇息，白日还手牵手正在一路。
那首诗，写的就是合欢树的枝叶之美，犹如楚王和神女的缱绻恩爱。
只是合欢花落了以后呢，让人感慨那种缱绻恩爱的长久。
以是现实良多唐代的连理枝，说的就是合欢。
好比白居易，正在天愿做比翼鸟，正在地愿为连理枝。
先唐时期已构建了合欢树合欢花无以伦比的合欢之美。
唐代以后，合欢普遍莳植正在通俗家庭的天井，发生了更多的美诗。可是合欢主要的关于恩爱，恋爱，相守，仙意的内在，来历于先唐对合欢的审美，只是更有减轻和升华。
好比李商隐的“相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪”，杜甫的“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”白居易的“辽阳春尽无动静，夜合花前日又西。”
下期详解。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自收集。