1、荣升太后
相信大家在影视节目的渲染下，都知道后宫中“母以子贵”这条不成文的规定，只要为皇帝生下儿子，荣华富贵可以伴随一生，老皇帝驾崩后，儿子成为新皇帝，自己荣升太后，实在不济也能成为王爷的母亲。
2、殉葬
这个是古代妃子宫女提到都闻风丧胆的一件事，殉葬就是用活人殉葬，典型的奴隶社会的一种非常残酷的制度。新任皇帝下令让人陪葬之后，就命人将名单列出来，然后在殉葬的那天，将这些名单上的嫔妃都关进一个屋子里，这可不是普通的屋子，是摆满了太师椅和悬挂了白绫的屋子。
3、守灵
新皇帝还会让很多嫔妃去给老皇帝守灵，看管墓园，这些妃子相比较上边两类妃子处境要惨一些，因为这些妃子看墓园要看管到自己去世，最后和已去的皇帝合葬在一起。历史著名的班婕妤就为汉成帝守了一生墓园。
扩展资料：
在紫禁城内的隆宗门外，坐落一组以慈宁宫为主体的建筑群。有人把它称做紫禁城中的寡妇院。因为这里原主人便是先皇的后、嫔、妃们。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。
皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。这里的生活可以说是与欢笑无缘，只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。
慈宁宫偶尔也有欢乐，如给皇太后上徽号，册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。只有这时清王朝的遗孀们济济一堂，饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天。慈宁宫建筑群中的佛堂很多，这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间，焚香礼佛，试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。
参考资料：百度百科-清朝后妃制度
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-10-06
满族从前确实有过殉葬的习俗。但是对于殉葬人选也是有要求的，一般殉葬的都是没有子女的妾室，偶尔也会有没有子女的嫡妻，但是很少。
本身殉葬制度就存在着不合理，且不文明的因素，满族在入关后基本接受了汉族的文化，加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善，基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争，所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来，那些先皇帝的妃子虽然没有死殉，但实际的境遇却真的算是活殉了。
本身殉葬制度就存在着不合理，且不文明的因素，满族在入关后基本接受了汉族的文化，加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善，基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争，所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来，那些先皇帝的妃子虽然没有死殉，但实际的境遇却真的算是活殉了。
第2个回答 2019-12-10
后宫妃子应该不在后宫，有的可能被处死。有的可能被封为太后。还有可能被逐出宫门。
第3个回答 2019-10-06
一般情况下， 大多数地位低下的嫔妃会得到地位晋升， 如贵人会升级为嫔， 并给与封号， 一般情况下， 先帝的妃子得到的最低封号就是嫔， 以示尊重， 并住在慈宁宫附近的宫殿，生活窘迫， 赏银微薄，为打发时光， 回到佛堂念经之类的，或是自己做一些刺绣， 到宫外托太监卖出已得到零花钱
第4个回答 2019-10-06
满族从前确实有过殉葬的习俗。但是对于殉葬人选也是有要求的，一般殉葬的都是没有子女的妾室，偶尔也会有没有子女的嫡妻，但是很少。
本身殉葬制度就存在着不合理，且不文明的因素，满族在入关后基本接受了汉族的文化，加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善，基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争，所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来，那些先皇帝的妃子虽然没有死殉，但实际的境遇却真的算是活殉了。
一般情况下， 大多数地位低下的嫔妃会得到地位晋升， 如贵人会升级为嫔， 并给与封号， 一般情况下， 先帝的妃子得到的最低封号就是嫔， 以示尊重， 并住在慈宁宫附近的宫殿，生活窘迫， 赏银微薄，为打发时光， 回到佛堂念经之类的，或是自己做一些刺绣， 到宫外托太监卖出已得到零花钱
本身殉葬制度就存在着不合理，且不文明的因素，满族在入关后基本接受了汉族的文化，加上入关以后清朝皇室帝位继承制度已经完善，基本不会出现因皇位继承不清晰造成的纷争，所以殉葬制度也就自然而然的消失了。不过话又说回来，那些先皇帝的妃子虽然没有死殉，但实际的境遇却真的算是活殉了。
一般情况下， 大多数地位低下的嫔妃会得到地位晋升， 如贵人会升级为嫔， 并给与封号， 一般情况下， 先帝的妃子得到的最低封号就是嫔， 以示尊重， 并住在慈宁宫附近的宫殿，生活窘迫， 赏银微薄，为打发时光， 回到佛堂念经之类的，或是自己做一些刺绣， 到宫外托太监卖出已得到零花钱
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