明朝不割地不赔款,和宋朝亡国经验是否有关?

如题所述

明与宋有颇多的相似之处,但南明却不如南宋,纵有数个政权,却如同儿戏一般,一年几个月就没了,大量文武官员的表现也令人扼腕叹息,从中可窥汉人文明的倒退。

明朝似乎比宋朝有骨气的多,“不称臣,不纳贡,不和亲,不赔款,不割地,天子守国门,君王死社稷”,但明末的表现实现令人不敢恭维。明与宋有很多不同。

宋朝实行“与士大夫共治天下”的国策,士人不仅地位高,而且有尊严,祖训中明确提到:除非谋反,否则不得对士大夫滥加刑杀。明朝士人地位一如既往的高,但士人却没有尊严,明太祖首创廷杖制度,庙堂之上可以公开扒掉官员的裤子打屁股,厂卫制度将士大夫的一举一动置于监视之下,更要命的是,一群太监骑在士人脖子上作威作福,在儒家文化中,这是莫大的侮辱。明初,太子的老师宋濂被以莫须有的罪名以七十高龄发往茂州充军,胡蓝之狱株连四万五千余人,明成祖诛方孝孺,杀解缙……国家柱石被随意打杀,屋子岂能长久?刘伯温等士人在明朝建立以后仍作文用至正年号,怀念元朝,不是没有理由的,实在朝廷对文人没有应有尊敬。

南宋灭亡后,江南数万士人投水自尽以效仿陆秀夫,明朝灭亡之后,绝大部分官员先降农民军,后降满清,没有上万士人不约而同为先朝尽忠的事了,人心向背,可见一斑。

高压的封建统治,对文明的打击也很大。君王要进行集权统治,就必须防着下面人造反,就是弄权也不行!像始皇帝那样又烧又埋的岂不是让人骂死,谁不得爱惜自己的名声呢?用儒家经典对人们进行精神阉割,杀人于无行,用文化的力量驯服华夏千百万条人心省力又经济。但凡事有一个度,明朝八股取士,对士人精神打压太过,培养了士人的奴隶思维。

宋朝有什么,宋词!我们读宋词,读出得是宋人或豪放或婉约的精神态度,偶有“至今思项羽,不肯过江东”的牢骚,毕竟不是主流。明朝呢?小说!可这玩意儿本身既带有对社会批判,四大名著有三本诞生于明朝,时间跨度从明初到明中后期,这说明什么?明朝社会有很大弊病,长期都有。哪里有压迫,哪里就有反抗,文化专制,一些士人也在反思,反抗,用同样隐晦的方式。睌明西方传教士利马窦,到中国后惊奇的发现,男人们说话声音很小,打架时像女人一样互想抓头发,太监是一个很热门的行业,虽号称礼仪之邦,大街上有人公然买春宫图和淫具……胳膊拧不过大腿,社会风气走向堕落。

糟糕的政治制度和一系列错误政策加速了明朝的衰亡,与宋朝相比是一种倒退。宋朝的二府三司制的确加强了皇权,但统治者高喊以文治国,也必须接受文人制定的规则,如果下面大臣的建议利国利民,又得到众人支持,士大夫集团也可以用舆论和道德的武器使皇帝屈服,宋神宗叹:快意事一件做不得。大臣立既回复:此快意事不做也罢。士大夫毕竟是有抱负的,多听意见还是有好处的。但明朝废丞相,权分六部,地方废行省设三司,士人集团约束不住皇帝,天下大事仅凭一“生于深宫之中,长于妇人之手”的皇帝决定,绝对的权力造成绝对的腐败,相比于总体上中规中矩的赵宋皇帝,明朝皇帝尤其有个性,炼丹一辈子的朱厚熜,嗑药而死的朱常洛,不爱江山爱木匠的朱由校……

当天下人的意志屈从于一个人的意志时,这不仅是一个时代的悲哀,更是一个民族的悲哀。再说政治环境,王安石变法,虽然最后失败,但王安石毕竟能免除牢狱之灾,但明朝变法的张居正可惨了,死后自己被开棺鞭尸,长子被活活逼死,家人流放,这一切都是他的学生万历皇帝干的,素质可见一斑,宋朝重视皇子的教育,宋徽宗的瘦金体饶富盛名,捡漏天子赵构书法也是上等,而且能稳住平衡朝堂,确实对外卑躬屈膝,但比刘禅之辈总算差强人意,可明朝天子有什么?炼丹术?木匠手艺?蛐蛐?身为天子的明熹宗连奏章都看不懂,明宣宗指派太监给太子授课,至于宗室,更是高级囚犯,当成猪养。

提到宋朝名臣,光我们耳熟能详的就有寇准,包拯,欧阳修,苏轼,王安石,司马光,晏殊,李纲,范仲淹,韩琦,苏洵苏辙,曾巩,而明朝,除了解缙,海瑞,其他的真心不多。

明朝历行海禁,是又一大失误,逼得沿海居民铤而走险,化为寇盗,与宋相比,不仅减少了关税收入,更断了百姓生计。世宗迷之自信,推行塞禁,结果蒙古土默特部俺答汗两度破关而下,在山西杀掠三十余万,第二次更是围攻北京,史称“庚戊之变”,守城的十几万明军,眼看外敌在城外烧杀抢掠,竟一箭不放,若不是胡宗宪有点本事,各地勤王军来的快,怕又要重复靖康故事。俺答算是温和派,主张与明互市,可世宗觉得夷狄不配,你说我就做,威严何在,斩杀来使,得不到生活必需的茶叶,盐,铁器等,土默特部也怒了。

和宋朝的岁币比,这不光没有威严,更没有必要,因所谓威严引战(而且互市也没什么),数十万百姓血流成河,二十余万军队奔劳!

最大的失误是崇祯皇帝犯下的。身为一个皇帝,他有抱负,有骨气,但没有力换狂澜的能力,但别笑,有这样能力的没几个,有,才不正常。应该说南京还有一套行政班子,明末有袁崇焕,卢象升,孙传庭,洪承畴一批名将,他条件比赵构强很多

可十七年光景,他硬是把这批人玩没了,又死守北京,此时派太子去南京以防万一还是很保险的,当时也有大臣如此建议,生性多疑的他却来了一句:诸卿欲效灵武故事!大臣愕然,此后遂无人敢提。

他怕太子提前登基架空自己!私心!还是私心!就算自己皇位给子儿子

,可江山社稷能够保全,也应该奋力去做不是吗?而且人家也没那意思!可他却选择一起灭亡!他煤山一吊引后人赞赏,可南明政权却无法统一政令,被遂个击破。

明朝相比宋朝在许多方面有了很大的退步,这是没落的封建制度和统治者共同作用的结果,表明我们汉族的政治文明走向堕落,而此后的满清政权,更加保守黑暗,某种程度上还不如明朝,中华大地,亟待一种崭新的制度。

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