第一，尊严故名思意是指尊贵庄严，不同的人对此有不同的理解与认识。由于每个人的生活经历不同，造成了人的人生观、世界观、价值观不尽相同。由此因导致了对真正尊严的认识、理解千差万别甚至截然相反。首先是“金钱万能论”者，他们把金钱看做是人生的真正尊严。在他们看来有钱就有了一切。其思维逻辑就是：“有能使鬼推磨”是其应奉行的做人宗旨，也是一切向钱看，一切围钱转，只要能赚钱啥事都肯办，把金放在生活中至高无尚的位置，把金钱看做是人间的不能神；其次是“权力地位第一论”者，当然把权利地位看成是真正的尊严。在他们看来一旦大权在握，便可鸡犬升天。有了权力地位便可风光无限，尊严和仰慕随之而至。纵观这两种人的看法，按照存在就有其合理性的基本原则，他们的看法在某个侧面，某种程度上讲有部分合理的一面。但总体上讲应该是否定的，过激的和以偏概全，经不起严格推敲的。是与 社会 进步，以及人类 社会 生活中的全部相悖逆的。
第二，人格或者说是做人才是人类 社会 中真正的尊严。细思人只所以是高级动物，其主要区别在于人，除有自然属性外，还有 社会 属性。主要体现在人有荣辱观、事非观、美丑观、善恶观。以及 社会 生活中需要共同维护，与遵循的一些基本原则与谁则等。试想一个生活在 社会 群体中的人，只顾追求金钱、名利地位把其视为人生真正尊严，而丢掉或丧失，做人的其码人格，何谈其真正的尊严。这个简单的道理众人皆知，无须多述。人格是人最重要的做人基础，它是人思想道德品质的具体体现。它也是人作为权利、义务主体的资格。如果这么重要的标准缺乏了尊严，其它还有何尊严可谈。打一个不十分恰当的比方，一座高楼大厦没有基础的真正牢固，追求其外表的金壁辉煌，这座大厦能经得起地震，时间与风雨的残蚀吗。尊严也是如此，根本的问题不去讲尊严，其它的尊严是真正的尊严吗。既使去讲也只能是本末倒置，主次颠倒了。因此说人格的尊严才是真正的、至高无尚的尊严。
通过上述简单剖析，尽管人各有志“三观”不同，对真正的尊严认识不一致，但是事非终有曲直，不能以偏概全，只见树木不见森林，丢掉根本追求枝节。人格是做人的基础，才是人真正的尊严。谢谢。
我认为真正的尊严就是堂堂正正的做人，不骄不躁，不卑躬屈膝，不崇洋媚外，有尊严的人得有与之匹配的民族气节，所谓的面子不是别人给的而是自己挣的。腰缠万贯未必就有尊严，张口就全盘否定一切比我们优秀的外来事物的也不是真爱国，不卑不亢不献媚不诋毁挺直腰杆作一个真正的有素质有尊严的大写的中国人是我们每个国人的责任
冻死迎风站，做人要有骨气，尊严是自身的人格和品质，尊严是大事大非，和利益面前，不出卖自己的人格与灵魂。
你觉得什么是人的尊严？
其实回答这个问题比较简单，但是要想说得透彻有点难度，因为，仁者见仁智者见智。我简单的认为，只要你把自己当人看了，你就可以拥有人的“尊严”。如何把自己当人看呢？首先我们一定要认识人，然后我们再来认识自己。 一、我们来认识人人，本身就是动物，有了思想以后人们就把它定义为高级动物。思想就是区分高级动物和普通动物之间唯一标准。
人既然是动物，那么人最基本的东西是什么呢？不用思考就可以回答了，那就是“动物的属性”，而“动物属性”中最强烈的东西是什么呢？就是一个字“私”。由此可见，“私”字就是人的最原始的本性。故我一直认为并不是“人之初，性本善”，而是“人之初，性本私”是符合自然规律的。
由于有了思想，人们就开始明白了“团结就是力量”，因为单体面对恶劣的大自然显得势力有些淡薄。于是人们开始积聚在一起形成最初的“族”的雏形。“族”不能一盘散沙呀，这时最强大的就会慢慢的突显出来，形成“领导”，统一指挥“族人”生产与生活；慢慢地人们又会发现，只有统一领导还是不够的，对外可以做到统一，而对内仍然是一盘散沙，因为每一个人对事物的认识存在着局限性，你想你的，我想我的，强者在族内仍然掠夺弱者的食物。为了维护“族”内公平，此时“规矩”就诞生了，最初人们认识到的就是“没有规矩就不成方圆”。 社会 就在人们的这些“规矩”中得到了进步。慢慢的发展到了今天，就由这个规矩演变成了法律、规定、制度以及道德来约束和规范人们的一言一行，而人也推崇这些来维护 社会 的稳定与和谐。
说得这里大家也许会明白了一些，今天符合“人”的要求的不仅仅是思想，还有“规矩”。换言之，不符合规矩的人，视同没有“思想”，没有了“思想”，也就和畜牲差不多了。
二、我们再来认识自己我们再来认识自己，就应该明白自己所处的年代与这个年代所需要的什么样的人？既然是现代提出的问题，我们也只能以现代人观点来对待。现代人最基本的要求就是要自律的遵守法律，假使说没有遵守法律，假使说最基本都没有做到，其它的一切高尚也就免谈。我们不能把一些人们所推崇的一些美好东西，当成了自己的高尚，把它演变成我们对人们的要求而又堂而皇之规定或隐形规定到我们的制度中去，这就是在绑定。即使人们为了自己的利益不顾一切的去索取，我们也应该去阻止人们，去关心人们（短期看不出危害），因为人们的想法已经超越了法律的意愿，从责任，从能力，我们都能够做到，而我们为了我们的利益，不去阻止，反而大加赞扬，鼓励人们去作出牺牲（非正常情况下例外），我们将于心何忍。就我们的行为而言，我们就不是一个合格的现代人。
由此可见，一个合格的现代人，最最基本的就是尊重法律，自觉的遵守法律，履行法律规定的责任与义务。一个高尚的现代人又如何呢？除了自觉遵守现代法律和自觉的履行法律规定的责任与义务以外，还要加强自身的学习与修养。使自己具备一颗强而有力的为人民服务的心，做好自己，做强自己为了更好的为人民服务。没有侵占，只有顺其自然的得到（都是人，也需要正常的幸福生活）；没有侵占，只有 需要时 的默默奉献（正常情况下，只需要各人做好自己）；没有侵占，只有在适当的时候能够站出来说句公道话；没有侵占，只有在条件许可的情况下能够大义凛然的抵制一些歪风邪气。做到了这些你就是一个高尚的人。
综上所述，只要把法律看得高于一切，把为人民服务看到高于一切；同时，把法律和为人民服务作为一把衡量自己一言一行的尺子来衡量自己。使自己的一言一行符合这把尺子的所需要的刻度。你才可能真正的认识自己，懂得自己到底是一个什么样的人？只要做到了这两点，只要你做到了一个高尚的人，你一定可以得到人们的肯定与尊敬，你也一定会觉得自己活着有了尊严。你说呢？ 耸立自有耸立的道理
尊严，完全是人格形象的保证，是一个人心中原则的底线，尊严是被别人尊重，同时也得到自己的认可、尊重，尊严是不被侮辱的自尊，独立的身份地位。 权力人格而不被他人所侵犯、不被欺负。贫贱不移、富贵不淫的守护。尊严来自自身的自律，而不是身外的强求，做人顶天立地，堂堂正正、正大光明、自强自立，不卑不亢，不弯腰屈膝、阿谀奉承.....这些都是一个人的自尊和尊严。
什么是尊严？遵严就是：在大事大非面前“拧死不屈”；就是“不为五斗米而折腰”；就是在金钱、美女、仕途、荣誉等私欲面前过的“关”；就是“生的伟大死的光荣”。
到底什么才是真正的尊严?。所谓尊严，就个人而言，是指要有独立的身份地位，权利人格，而且又不被他人所侵犯。当然前题是，首先要尊重他人的身份地位，权利人格。因此，尊严是相互的。也就是人们常说的，凡是懂得尊重他人的人，才被他人所尊重，这就是真正的尊严。
人们在 社会 上，人际交往的过程中，总想受到尊重，这应该说是一个人的正常心理。殊不知，将心比心，任何正常的人都有这种正常的心理，谁也不想不被他人重视，而无关轻重。因此，凡颐指气使，自以为是的人，无论身份多高，地位多特殊，绝对不会，也不可能有真正的尊严。
当前 社会 上，还有一种很特殊的现象，部分不明身份的人，总感到自己高人一等，根本就不把工农大众，放在眼中，瞧不起 社会 底层的人们。而对於稍微有点权势的人，又极尽巴结讨好之能事，这种巴结上边，欺压底层的东西们，能有尊严吗?善良正直的人们，不仅对这种奴颜婢膝的东西嗤之以鼻，而且还送其美名.曰“奴才”，当然尊严也就不存在了。
个人之见，欢迎说理的正反意见，反对无理漫骂和人身攻击。
到底什么才是真正的尊严？所为尊严：就是“身份”。比如：工人，老板，媳妇，儿子，临居，朋友，等，脸面就是尊严。根据国家制度和政策，按规则，生活，不被恶势力欺负。不论何种身份何种借口何种理由无故欺负他人，都视为侵犯人权，人权就是尊严，什么是尊严，尊严就是无故挨说，挨骂，挨训，挨打，语言侮辱，肉体受损统称尊严受辱！
人的尊严首先要有自强，自信，自尊。能做到这几点人的尊严就自然会有。
人生在世如果对自己都没有信心，那就是内心柔弱，做任何没胆识，没勇气，处理什么事情心里畏惧不全，摇摆不定，没有主张能力。一切都由别人摆布，在人面前唯唯喏喏，把事情搞得一团糟。这样被人看不起，那有尊严可言。
人的尊严是靠自己做出来的，不是装腔作势来的。当然在自强，自信的同时要有一定的底线，做人凭良心，公平，公平，处事大度不奸诈。做人要有仁义心，时刻要有不忘初心的感恩之心。自古至今多少士义宁做尊严之鬼，不做羞耻之臣。
《史记伯夷列传》，武王己平定殷乱，天下妇周，而伯夷，叔齐二人以为自己是殷民，感到羞耻，不吃周粟，隐于首阳山采薇而食之。这就是说明自己有坚强的尊严，忠心坚定，不以生计艰难为敌方工作。这个故事可为后人借鉴保持自己尊严的决心。
什么是人的尊严？我想起儿时的往事。我上小学三年级，文化大革命开始了。我当时家住薛城区临城镇上。学校名薛城区南临城小学。一天，我突然发现女校长陈禹被人戴了一个二尺长的纸糊的高帽子，一堆人喝令她向校外走去。我大惊，走上看，见陈禹校长白晰的脸变成灰青色，神色惊恐而迷茫，全没了往日的神彩。陈校长丈夫是薛城驻军6186部队首长。按当时的法律，与现役军人的妻子通奸，要判三年徒刑。欧打现役军人的家属，也必立即逮捕，视情节轻重法办。一堆人折腾三四十岁的女校长，这不是侵犯现役军人家属吗？可当时乱套了，三天后连公安局长也游街示众了，法院院长(住我家西院)吓跑了。不出一个月，整个薛城区的大小干部全部游街示众一遍。把他们个个弄得灰头土脸，人不人鬼不鬼。
今天，我们国家依法治国，尊重人权，再不允许污辱人格的行为发生。过去抓一个人，先喝令跪下，然后五花大绑送到局里。(当时穷，公安局也没 汽车 ，抓的人象狗一样牵着从街上走过。人活着经此一次，以后再没脸走在街上，都是走路边钻胡同，象一只丧家狗。
改革开放后，党和政府为中国人民的人权建设作了很大努力。所谓尊严，就是人权。让老百姓不受欺负，有苦有处诉，有冤有处伸。劳动者有劳动权力，关键是能及时领到工资，不被黑心老板拖欠。劳动者有尊严，不受训斥，不受打骂。有病能休息并得到及时治疗。
人的尊严，当然表现在妇女儿童的权益得到维护。妇女怀孕能得到关怀照顾。等等。
必须诚认，让中国人民活得有尊严，我们还有很长的路要走，并且没有完结时，只有进行时。因为我们今天的 社会 风气，有点歪吹乱刮。有人为了钱，不要脸，不要尊严。甚至已经到了不知什么叫尊严的地步。老夫我也仰天长叹！比如脱光身子网上直播，打赏者多，有美女干，你给她讲尊严，不是给小狗念佛经吗？