小时候总会问自己到底从哪里来的，父母总会欺骗说是沟里捡来的，只不过那些都是笑话，我们自然是母亲怀下来的，那一刻成为了这个世界的新生儿。
我们的身份有很多种，不停的成长就会导致出现不同的身份，起初只是一个婴儿，父母的孩子，后来结交了很多的朋友，成为了其他人的好伙伴。
慢慢的我们长大了，成为了老师的学生、对象的恋人……就这么成为了一个年迈的老人。
我们就应该是这些身份，享受每个身份给自己带来的快乐，在这个过程当中学习自己不知的事物，让自己变得更加优秀。
去哪里？好像变成了人生的方向，人生该怎么去选择，怎么去度过？按照自己的意愿来就可以了，不要求自己有多么的荣华富贵，也不会做的碌碌无为，有目标的前进就足够了，做到完成一个目标就制定一个新的目标，如此循环下去。
对于这种我是谁我从哪里来我要去做什么这样的问题，和问这种先有鸡还是先有蛋的性子是差不多的。其实我们无须任何事情都去刨根问底，知道了你是谁能怎么样呢？知道了你要到哪里去又能怎么样呢。没有什么事情是一成不变的。知道了也不一定就是没有变数的。
世界原本就是运动变化发展着的，我们只需要做好自己就是最好的去生活。从哪里来要到哪里去这种问题其实真的没有人可以给出答案，毕竟我们每个人都不是唐三藏都不会从东土大唐来，去到西天取经出。而我们之后都是尘归尘土归土。
对于我们的角色，父母是生我们养我们的人，我们在他们面前自然是得做好儿女的本分，在学校，我们的知识都是由老师传授的，所以自然也是要去做好自己学生该做的事情。在社会上，我们是一个公民，遵纪守法也是我们的本分。婚姻中，我们是丈夫和妻子，相濡以沫携手共进。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？三个看似简短的问题，千百年被无数的哲学家、诗人、神学家、艺术家所追寻，甚至现在的摇滚乐团以及段子手都将这几个哲学命题作为素材反复应用，想必你一定是想起了关于保安的那个梗了吧！
其实这三个问题最终可以归结到最初的一个问题：我是谁。明白了“我”的属性，何去何从也就不是问题了。
所以在古罗马的阿波罗神庙上写着一行字：认识你自己。就是对这个问题的最好诠释。
但是恰恰如何认识自己，才是最难的。
关键在于，“我”这个概念是在不断变化的，苏格拉底曾经说过，一个人不可能踏入同一条河流。因为河水在不停地流动，每时每刻这条河流的性质都在发生着改变。
同样，对于“我”这个概念，该如何定义？我们全身的细胞每天都会新陈代谢一部分，昨天的我和今天的我的肉身结构肯定是不一样的。如果肉体不能定义我，那么思想呢？这个要比肉体更加不可琢磨，无法辨别，更加变化多端。那么一个人的行为呢，是否可以作为定义“我”的依据呢？同样也不行，在混沌系统中，同样的动作所触发的结果也会大相径庭。
这就是哲学，谈论了半天以后，我们会发现其实就就是连一个最基本的讨论对象都无法给他下定义。
关于“我”的定义，在哲学上有个著名的忒修斯之船的悖论。
忒修斯是古希腊神话里的大英雄，他杀死了克里特岛上的弥诺陶洛斯，也就是邪恶的牛头怪。然后乘着一条大船归来。雅典人为了纪念忒修斯，每年都要乘着这条船出海。
任何东西都会损耗，忒修斯之船也不例外，当船破损了以后，雅典人就会用相同的材质替换掉破损的部分，那么请问，当有一天所有的原来的材料都被替换掉了，忒修斯之船还是原来的那一条么？如果有人将替换下来的材料又重新搭建了一条船，那么这一条船究竟是不是忒修斯之船呢？
好了，被绕昏了吧。忒修斯之船这个悖论其实和“我”的定义是同样的问题，这个世界上，唯有变化才是不变的真理，唯有“我是谁”才是最终极的问题。
好了，现在我可以告诉你我的答案了：42.
注：42是《银河系漫游指南》中对于宇宙的终结答案。