《趣谈节俗——春节》的主要内容

Question

如题所述

Answer 1

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

Answer 2

我国的春节习俗历史十分悠远，以神话故事作为春节的重要来源并催生出了许多浪漫色采的节日习俗，己成为习俗信仰与传承的主要内容。一起来看看吧！
春节始于季冬之月，俗称腊月。腊月源于秦汉时期的年终大祭——腊。腊者，猎也，即田猎获取禽兽，以祭祀先祖。亦曰：腊者，接也，即新旧交接，故要大祭报功酬神。随着岁月的流逝，“腊祭”逐渐分化成了腊月中的三个主要节日：腊八、祭灶、除夕。
腊八，也称腊八节，时间为腊月初八。这一天，人们要进行祭神祭祖、驱疫辟邪、喝腊八粥等民俗活动。《礼记·郊特牲》载：“天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。蜡之祭也，主先啬而祭司啬也。祭百种，以报啬也。”腊八当日要喝腊八粥。
祭灶，即祭祀灶神，是小年节的主要民俗活动，日期在腊月二十三（或二十四）的小年日里，故小年节又称“灶神节”、“祭灶节”。灶神是谁？传统的说法是远古的大神。“炎帝作火，死而为灶。”“黄帝作灶，死为灶神。”“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”
除夕，即一年里的最后一天，为腊月三十（或二十九），又叫“年”，俗称“年三十”、“年三十夜”。相传远古之时，“年”是一种深居海底的怪兽，每逢除夕，它就上岸来吞食牲畜、伤害人命。因此，除夕这一天人们就逃往深山，以避“年害”。
除夕，即辞旧岁，一切民俗活动的目的在于除旧布新、驱邪辟祟，除贴春联外，还有祭神祀祖、祈福纳祥、吃年夜饭、守岁、接年等民俗活动。除夕祭神除了祭祀天地和诸大神外，还有财神、宅神、路头神、田神、蚕神等。
除夕过完，便进入正月初一，即为春节。春节为一年之始，人们不仅要敬神祭祖，更要拜长望幼。一年之计在于春。春标示着农耕和春牧的开始，在接下来的春日里，以农立国的华夏民族要有一系列的农事活动。首先要祭祀农具之神，其次要祭天祈年。祭祀农具之神，即是“祭耒”，传说炎帝“制耒耜，教民农作”，故被视为农具之神和农业神而受祭祀，人们以此祈求风调雨顺、五谷丰登。
正月十五有耍龙灯、舞狮子、跑旱船等游娱活动，是由古人对抗九头鸟的仪式演化而来的。
正月的最后一天有送穷的习俗，即“晦日送穷”，送穷完毕，春节才结束。古曰：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，号曰穷子。其正月晦日巷死，今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰‘送穷鬼’。”“晦日送穷”源于神话，是由弃旧迎新和祭火神两项习俗复合而成的。