人无信下一句是什么

如题所述

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么

学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。学习分为狭义与广义两种:

狭义:通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。

广义:是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久为方式。

社会上总会出现一种很奇怪的现象,一些人嘴上埋怨着老板对他不好,工资待遇太低什么的,却忽略了自己本身就是懒懒散散,毫无价值。

自古以来,人们就会说着“因果循环”,这话真不假,你种什么因,就会得到什么果。这就是不好好学习酿成的后果,那么学习有什么重要性呢?

物以类聚人以群分,什么样水平的人,就会处在什么样的环境中。更会渐渐明白自己是什么样的能力。了解自己的能力,交到同水平的朋友,自己个人能力越高,自然朋友质量也越高。

在大多数情况下,学习越好,自身修养也会随着其提升。同样都是有钱人,暴发户摆弄钱财只会让人觉得俗,而真正有知识的人,气质就会很不一样。

高端大气的公司以及产品是万万离不了知识的,只有在知识上不输给别人,才可以在别的地方不输别人。

孩子的教育要从小抓起,家长什么样孩子很大几率会变成什么样。只有将自己的水平提升,才会教育出更好的孩子。而不是一个目光短浅的人。

因为有文化的父母会给孩子带去更多的在成长方面的的帮助,而如果孩子有一个有文化的父母,通常会在未来的道路上,生活得更好,更顺畅。

学习是非常的重要,学习的好坏最终决定朋友的质量、自身修养和后代教育等方面,所以平时在学习中要努力。
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第1个回答  2021-03-15
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”

子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”

子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

可见,一个国家最重要的不是粮草和兵器,而是百姓的信任。

粮草兵马固然是硬实力,但是取信于人才是长久立足的核心力量。

正如孔子所言,人无信,则如车无销钉,无法前行。

诚信,是做人、立业、治国皆不可少的“定海神针”。

品,是最大的靠山

《资治通鉴》中说:

才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。

才能与人品,后者为重。宁愿用无才无德的愚人,也绝不用有才无德的小人。

因为愚人即使想作恶也心有余而力不足,成不了什么大气候;而有才者一旦险恶奸诈,就是如虎添翼、烈火烹油,极易酿成大祸。

一位HR朋友的经历令人印象深刻:

一个毕业于某理工科名校的男生突破重围,杀入面试。

整个过程他对答如流,专业能力相当过硬,谈吐举止落落大方,几个面试官都很满意。

可一个问题让整件事有了戏剧化转折,面试官问道:在校期间你最骄傲的一件事是什么?

小伙子想了想说:

“大二那年我就破解了学校教务系统,帮不少同学改了分数,还小赚了一笔。”

他暗暗沉浸在得意里,丝毫没发觉考官们蓦然沉下来的脸。

一位考官沉默片刻后说:

我们相信你的能力,但无法相信你的人品,对不起。

到现在,朋友还记得那个男生错愕的表情和无奈离去的背影。

利用技术投机取巧,获取不义之财,甚至毫无悔过之心,沾沾自喜,这样的人,说不定某天会以同样龌龊的手段,损害公司利益。
第2个回答  2021-03-15
实之谓信,言巽行果。
言有不实,自丧厥我。
谁其掩之,不善已播。
人而无信,不知其可1)不轻易许诺。做承诺时要慎重,对于自己做不到的事情,要诚实地回答,礼貌地拒绝。
(2)要说到做到。俗话说,一言既出,驷马难追,答应别人的事情,尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺,即使是一件小事。
(3)坦然地面对,不做作。做真实的人,少说多做,诚实做人,踏实做事。
(4)心诚则灵。以一片赤诚之心,必能获得别人的信赖、理解、支持和合作,这是已被无数事实证明的真理。但这并不是意味着所有的赤诚都能够得到回报,因为:一是你看错了对象;二是对象虽可信赖,他一时还未能理解你的真心本意,还有疑心、戒备和不安的存在,都难以给出相应的回报。这就需要知人而交,不可盲目对任何人都一片赤诚。当别人还不了解你的时候,不要急躁不安,路遥知马力,日久见人心,时间会证明你的诚意。一个让人受欢迎的人必定是一个有责任心有爱心的人,而一个成功的人,也必然要有用强烈的责任心,做一个有责任心有爱心的人,是一个人走向成熟必备的条件,那么如何做一个有责任心有爱心的人
方法/步骤分步阅读
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爱惜自己,对自己负责任,怀着感恩的心去学习,去工作,去回报。
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不要因为他人的想法而忽视自己的感受,一个人只有觉得自己重要了,才敢于去替别人承担某些责任,或者替社会承担某些责任,至少是履行好自己本该履行的责任。
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留心交谈时对方的反应,洞察对方的需求与感受,留意对方的面部表情,手势着装,甚至是不经意间的话语,都能帮你了解对方的所感所想,从而让你变得更有爱心。
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有个人见解,什么是好事坏事要分清,能帮就帮,不能帮要说清楚,责任心不是肓目地去做也要看自己能力,如果答应了就要去做到
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对待自己的事业及工作认真,对家庭负责、尊老爱幼,多做好事,做事真心付出,不望回报,爱心,都是你自己平时的积累,实际行动会体现出来的
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保持一种乐观积极的心态,以饱满的精神状态去做事,做好了,就会获得一种快乐的心态,自然就有信心了。从小事做起,多为别人着想,保持一种平易的心态,但不必刻意去表现自己。
第3个回答  2021-03-15
老子云:“人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。”翻遍典籍也没找到老子在哪里说过这句话。也有人说是孔子说的,在《论语·颜渊》里有:“民无信不立”,意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉,后人由此引申,指出人如果没有信用,就没有立足之地,十分深刻地说明了诚信的重要性。

到底谁说的我们不必争论,暂且都归为古人的智慧吧。古人是很注重诚信的,孔子在《论语·为政》中有:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么?就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?
老子的《道德经》里也有多处和诚信相关的名句。《道德经》第四十九章就有:“圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善;信者我亦信之,不信者吾亦信之,德信。” 对于守信的人,我信任他;对不守信的人,我也信任他,这样可以得到诚信了,从而使人人守信。

老子的境界永远是我们追求的目标,可惜一般人很难做到。生活中很多人,你信任他,他不会感恩,也不会悔改,觉得你很好糊弄,直到有一天被揭穿才后悔莫及。人与人之间需要信任,但是更需要真诚。
《道德经》第六十三章有:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。老子还说:“信言不美,美言不信。”(《道德经》第八十一章)真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。

先贤的谆谆教诲对后世有着深远的影响,此后历朝历代,都不乏诚信之人。古代关于诚信的故事有很多,正面典型的有“曾子杀猪教子”。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
第4个回答  2021-03-15
不知其可也。出自《论语》。全文:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么,(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢。

不知其可也。出自《论语》。
全文:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
译文:人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么,(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢。
赏析:信任是相互的。要得到别人的信任,首先就要自己讲信用。孔子把忠与信并提,认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”就是把忠信作为修养的基本内容,要求每天检查反省,是不是做到了忠信。孔子又说,为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说:“信则人任也。”只有讲信用,人们才会信任你。
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