应该是数字“5”。
猿啼声为呜~~呜~~故在些翻译为5。猿类的叫声,常被诗人在诗词中引用,抒发诗人悲伤的情感。
如唐代李白《早发白帝城》中"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。"
古时长江三峡“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处。
由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。
北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。"
在三峡七百里中,两岸群山连绵,完全没有一点空缺的地方;重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天和太阳,如果不是正午就看不见太阳,如果不是半夜就看不见月亮。
到了夏天江水暴涨,漫上山陵,顺流而下和逆流而上的航行的船都阻隔断了。
如果有皇帝的命令要紧急传达,有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百多里呢。即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船行得快啊。
春冬季节,激起白色浪花的激流回旋着清波,碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水瀑布,从他们中间飞泻着下来。
水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。每逢秋雨初晴,每个降霜之晨,树林山涧里都是一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫。
叫声连续不断,音调凄凉怪异,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打渔的人唱道:“巴东三峡中巫峡最长,猿猴鸣叫几声我的眼泪就沾湿了衣裳!
应该是数字5。
《早发白帝城》是唐代大诗人李白在乾元二年(759)流放途中遇赦返回时创作的一首诗,是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江水急流速、舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;次句写江陵路遥,舟行迅速。
三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体,运用夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,又不假雕琢,随心所欲,自然天成。明人杨慎赞曰:“惊风雨而泣鬼神矣。”
此诗作于唐肃宗乾元二年(759)三月。乾元元年(758),李白因坐永王李璘案,被流放夜郎。翌年春,行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,诗人惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即作于诗人遇赦后离开白帝城乘舟顺江而下抵达江陵时,所以诗题一作“白帝下江陵”。
前人曾认为这首诗是李白青年时期出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,以及李白曾从江陵上三峡推断,这首诗应当是他流放中途遇赦返还时所作。
本回答被网友采纳