电视剧《香蜜沉沉烬如霜》中润玉的宠物小鹿魇兽是一个以梦为食的神兽，生的非常梦幻漂亮，据了解，魇兽的原型是食梦貘，是中国神话传说中的一种神兽。
润玉：谦谦公子，温润玉如，深爱锦觅却爱而不得，虽为天帝大皇子但从未真正得到重视，因丧母之仇逐步踏入权谋斗争的漩涡。心思缜密，利用锦觅，杀害旭凤。后又在锦觅为救旭凤而失去六成灵力才求得的丹药上做手脚。最终孤独地高坐于九重天上。
扩展资料
剧情简介：被“陨丹”断情绝爱的花神之女锦觅，在遇到了真爱——天帝之子旭凤的时候，却浑然不知爱情为何物。同时，旭凤的长兄润玉，也在不知不觉中爱上锦觅，可是由于被仇恨和占有欲蒙蔽内心，终是走入歧途。
当锦觅因为误会将旭凤刺杀之时，才终于吐出“陨丹”冲破爱情的感知，为了寻回所爱，锦觅必须化解与旭凤的误会，解救已经因爱生恨，堕入魔道的魔尊旭凤。
锦觅在天魔争锋之中，以身挡在旭凤和润玉之间，阻止了一场灾难，而她却魂飞并幻化成旭凤眼中的一滴泪。旭凤苦苦寻而不得，思及锦觅而落泪，此时锦觅得以重生，最终和旭凤在人间归隐。
人物简介：
1、锦觅是先花神与水神之女，自小在水镜中长大，生性天真烂漫、单纯善良、由于强大的结界限制，鲜少见过水镜之外的世界。
锦觅时常从万事通胡萝卜精灵口中听闻外面世界的故事，心生向往。前期的锦觅不知情爱，无意间救下“乌鸦”旭凤改变了锦觅原本的生活轨迹。之后克服断情绝爱的“陨丹”限制，与旭凤义无反顾为爱献身。
2、旭凤原是天界二殿下，天帝天后之嫡长子，“战神”火神，真身凤凰。骄傲自大但秉性纯良，为人襟怀坦荡，光明磊落，重情重义。
在百年相处中被锦觅吸引而情根深种，却因锦觅的懵懂而陷入爱恋痛苦挣扎。被润玉和穗禾设计陷害成为凶手，被锦觅一刀毙命，死后重生，失去一切的旭凤堕入魔界成为魔族中人，继任了魔尊之位。
参考资料：百度百科-香蜜沉沉烬如霜
电视剧《香蜜沉沉烬如霜》中润玉的宠物小鹿魇兽以梦为食，生的非常梦幻漂亮，据了解，魇兽的原型是食梦貘，是中国神话传说中的一种神兽，不过传说中的食梦貘的颜值和《香蜜沉沉烬如霜》中的魇兽并没有可比性。
貘是从中国传到日本的一种传说生物。据说以吃掉人的梦为生，这里的梦不是指将来的希望，而是“快速动眼期”中看到的梦。有时在发噩梦后说“(把这梦)给貘吧”，意思是不希望再次梦到这种事。
身体像熊，鼻子像象，眼睛像犀，尾巴像牛，腿像老虎，据说是从前神创造动物的时候，把剩下的半段物用来创造了貘。
在中国有关貘的传说并不存在吃掉噩梦的描写，据说使用貘的毛皮做为坐垫或寝具可以避免疾病和厄运，还有绘制貘的画来避免邪气的风俗，唐代曾有人在屏风上绘制貘。这种民俗信仰传播到日本后，据信是“避免噩梦”被解释为了“吃掉厄运”。
唐代的书籍‘唐六典’中有关于叫做“莫奇”的神将梦吃掉的记述，亦有将此与貘混同的说法。但是在《唐六典》一书中并没有所谓“莫奇”的记载，而是记载了“伯奇食梦”，“伯奇食梦”是当时朝廷在冬季举行大傩祭祀时，歌童所唱的歌词中的一句，这种大傩祭祀所唱的歌词在《后汉书》中也有相同记载。因此所谓“莫奇”只是讹传而已。
在日本的室町时代末期，貘的画像和文字被做为吉利之物使用。有正月时为了梦见好的初梦在枕下放宝船的画的同时，为了即使梦见噩梦也可以给貘吃掉，便在船帆上写“貘”的风俗。在江户时代画了貘的牌子做为吉利之物流行，也有在箱枕画上貘的图画，制作形如貘的“貘枕”出现。
另外，在日本早期动漫作品《青色杜马》第十九集中，也有出现类似的生物。但实际上，根据其中的描述，这种名为“暗之貘”的东西与中国与日本传说中的“貘”都有一些不同之处，是在日本传说的“貘”的基础上修改了一些设定制作而成的东西。
《香蜜沉沉烬如霜》中锦觅就非常喜欢这只魇兽小鹿，旭凤和锦觅去魔界打探事情时，润玉也把这只魇兽给带来了。
夜幕降临后，这只魇兽就飞出阁楼，在如同彩珠般的梦境中跳跃捕捉，说实话，这一幕是真的美到小编了，真想亲手去摸一摸这看起来就很温顺的神鹿。
但是锦觅正巧经过这里，居然拿出一捆草喂起小鹿来，让人啼笑皆非，这鹿可是神兽，一看就不同寻常好吗，怎么可能吃草呢。幸好润玉看到后给锦觅好好解释了一番，不然咱们的锦觅小可爱还不知道干出什么事呢。
可能是为了感激锦觅为自己吃草，结果躺在地上的魇兽吐出旭凤的梦境给锦觅看，锦觅羞得打自己的脸。
原来魇兽吐出了旭凤的梦境，而且还是个春梦，梦中旭凤正在和一名女子亲吻，锦觅正要笑话旭凤不正经时，却突然发现这名女子和自己长得一模一样，一想到旭凤竟然梦见自己，还和自己亲吻，锦觅羞得满脸通红了，双手使劲拍打自己的脸。不过这魇兽还真是怪，吐谁的梦境不好偏偏吐出了旭凤的春梦，是神助攻没错了，刚好反映出旭凤的鬼心思，原来旭凤早就喜欢上了锦觅，连做梦都在跟锦觅亲吻。
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