我的家乡在慈溪东部的鸣鹤古镇，这里没有大草原的一碧千里，没有杭州西湖的平湖秋月，也没有玉龙雪山的冰天雪地，但是，它可是名副其实的江南古镇，山水之乡。
鸣鹤古镇，迄今已有1200多年历史。悠久的文化在此凝聚，呈现出优美的自然风景和深厚的人文景观。从远处眺望古镇，明清时代的房子重重叠叠，若隐若现。走进古镇，漫步在狭长深邃的石板古道，一股古色古香的味道扑面而来。再走近些，仔细观察这些业已破落的房子，你会看到高大结实的马头墙上苔绿斑斑，仿佛在向游客们倾吐着古镇昔日的繁华与辉煌。随意推开一扇油漆斑驳的大门，进入古老而幽深的宅院，一股清凉的气息迎面扑来。如果在炎炎夏日，犹如进入一处避暑圣地，让你感到无比惬意。
这里的院子大多以三进式院子为主，院里的梁柱、窗框、门楣都雕刻着精美的图案，有的是梅竹松兰等高雅之物，有的是龙凤等吉祥物，各种精美的石雕和木雕无一不体现古代工匠的精湛技艺。因为变迁的关系，宅院只剩三五六房，但仍可见昔日的风采：暗红的油漆闪着光泽，高大的门框、粗壮的圆木梁柱，一看就知道主人当初的辉煌。我们从另外一扇门走出，就进到了一条小巷。小巷四面被古老的房子包围着，好像一不小心就会碰到石壁。再看脚下，小路崎岖不平，一块块已发白的石板仿佛正向我们诉说着鸣鹤古老的历史。抬头往上看，一条条参差不齐、呈不规则交叉的屋檐展现在我们眼前。屋檐的两端大都是龙头塑像，两个龙头两两相望，就成了双龙戏珠。两个龙头缠绕在一起，那便是黄龙出海。这些在当时都体现了人们对龙——这种想象中的图腾的无限敬畏。
走完小巷，来到笔直宽阔的大道，那一盏盏古色古香的路灯再次衬托出鸣鹤古老的气息。大路边是一条悠悠流淌的小河，漫步在河边，微风徐徐吹来，令人心旷神怡。放眼望去，一座座古老的石拱桥平行着横跨在主河道上，错落有致，别有一番味道。低头一看，河水缓缓地流着，鱼儿在其中悠然自得，河两旁的景物倒映在河水中，如同一幅浑然天成的印象派油画。置身其中，仿佛我也成了画中的一景。
我爱我的家乡——美丽的鸣鹤古镇，它就像一颗千年的碧玉在慈溪大地上述说着古老的故事。
我的家乡在慈溪东部的鸣鹤古镇，这里没有大草原的一碧千里，没有杭州西湖的平湖秋月，也没有玉龙雪山的冰天雪地，但是，它可是名副其实的江南古镇，山水之乡。
鸣鹤古镇，迄今已有1200多年历史。悠久的文化在此凝聚，呈现出优美的自然风景和深厚的人文景观。
从远处眺望古镇，明清时代的房子重重叠叠，若隐若现。走进古镇，漫步在狭长深邃的石板古道，一股古色古香的味道扑面而来。
再走近些，仔细观察这些业已破落的房子，你会看到高大结实的马头墙上苔绿斑斑，仿佛在向游客们倾吐着古镇昔日的繁华与辉煌。随意推开一扇油漆斑驳的大门，进入古老而幽深的宅院，一股清凉的气息迎面扑来。
如果在炎炎夏日，犹如进入一处避暑圣地，让你感到无比惬意。 这里的院子大多以三进式院子为主，院里的梁柱、窗框、门楣都雕刻着精美的图案，有的是梅竹松兰等高雅之物，有的是龙凤等吉祥物，各种精美的石雕和木雕无一不体现古代工匠的精湛技艺。
因为变迁的关系，宅院只剩三五六房，但仍可见昔日的风采：暗红的油漆闪着光泽，高大的门框、粗壮的圆木梁柱，一看就知道主人当初的辉煌。我们从另外一扇门走出，就进到了一条小巷。
小巷四面被古老的房子包围着，好像一不小心就会碰到石壁。再看脚下，小路崎岖不平，一块块已发白的石板仿佛正向我们诉说着鸣鹤古老的历史。
抬头往上看，一条条参差不齐、呈不规则交叉的屋檐展现在我们眼前。屋檐的两端大都是龙头塑像，两个龙头两两相望，就成了双龙戏珠。
两个龙头缠绕在一起，那便是黄龙出海。这些在当时都体现了人们对龙——这种想象中的图腾的无限敬畏。
走完小巷，来到笔直宽阔的大道，那一盏盏古色古香的路灯再次衬托出鸣鹤古老的气息。大路边是一条悠悠流淌的小河，漫步在河边，微风徐徐吹来，令人心旷神怡。
放眼望去，一座座古老的石拱桥平行着横跨在主河道上，错落有致，别有一番味道。低头一看，河水缓缓地流着，鱼儿在其中悠然自得，河两旁的景物倒映在河水中，如同一幅浑然天成的印象派油画。
置身其中，仿佛我也成了画中的一景。 我爱我的家乡——美丽的鸣鹤古镇，它就像一颗千年的碧玉在慈溪大地上述说着古老的故事。
今天，天气晴朗，爸爸妈妈带我们去鸣鹤古镇。
到了鸣鹤古镇，我们沿着白洋湖往里走，白洋湖的水清澈见底，湖边一丛丛芦苇也迎风招展，摆动着美丽的身姿。我们首先到了二十四间走马楼。
映入我眼帘的是大门上的一对大铜锁，让我想起了以前的人敲门时的情景。走进大门，我看见了一个个“小萝卜”，正躺在大缸盖上，享受着阳光浴。
我对爸爸说：“这些‘小萝卜’怎么还长着尾巴呀？”旁人听见了，哈哈大笑。我摸不清头脑地看着他们，爸爸说：“这是大头菜。”
我这才恍然大悟。再往里走，就来到了银号。
我把银号误解为银色的号子，看到了里面的简介，我才知道银号是沈氏大屋，传说是沈氏先人曾在北京开银楼，积财捐官，故可在此建五马大墙屋——银号。抬头望去，五马墙头就像五匹奔驰的骏马一样高高地耸立在大屋的两侧。
我们参观完银号后，就往下一个景点。在路上，我放眼望去，突然我看到了“一只大黑猫”。
再仔细一看，哦！原来是一座像黑猫一样的房屋。走进一看才知道这是小五间房。
在小五间房里有一口井，几个小朋友有在井旁玩，我也快步地跑了过去，连忙拿起水桶，桶口朝井底往下一扣，不一会儿就灌满了一桶水，我费力地往上提，这时妹妹也跑过来帮我一起提了上来，用手一摸，神奇的是这水是温的。欣赏完了小五间房，我们就迎着早春温煦的阳光，高高兴兴地回家了。
“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
《诗经》—— 鹤鸣 鹤，给人以震撼的感受。鹤是什么力量促成了大自然的繁衍生息？的确，从外表上看来，真是大自然所有的奥妙。
在我的眼里，看到那群群飞鹤逡巡在沼泽地上，然后，飞上了天空，继而又展开它们那对强劲的翅膀，朝着太阳翱翔，划过一条条美丽的弧线。它们在天空中响起久久回荡的鸣叫声，震撼着这片沼泽。
鸟类物学家美国伯格，童年时代在瑞典的欧石南荒野看到群鹤，从此便把研究鹤作为自己终身追求的事业。他曾经跟着群鹤到达过非洲，发现了群鹤在白尼罗河的避冬之处。
在伯格第一次见到群鹤场景的时候，他惊叹道：“那种场面，足以使《一千零一夜》中的大鹏黯然失色。” 就鹤的特质和魅力而言，鹤的缘分这东西，真是道不清，摸不透。
鹤之行宛如海阔天空，古今中外，旁征博引，妙语连珠。鹤的诸行无常，诸缘无我，缘生缘失，寂静涅槃。
鹤行无边，取一瓢饮，通过鹤迹，向我展示精深奥秘而又辉宏瑰丽的故事。 “每个时代的猎人和鸟生物学者，都似乎能感受到鹤的某些特质。
一看到像鹤这样的猎物，古罗马帝国的皇帝弗雷德里克便会不由自主松开他的矛集；一看到像鹤这样的猎物，元世祖忽必烈的猎鹰也会猛扑过去。马可·波罗在他的游记中写道：‘带着矛集和猎鹰出去打猎，本是可汗最大的乐趣。
但是，可汗却在自己位于查千湖的那座富丽堂皇的宫殿四周留置了一大片肥沃的草原。那里栖息着大量的鹤。
他派人种植黎和其他谷类，好让那些鸟没有挨饿之虞。’”这是美国著名散文家为威斯康辛州的鹤景所震惊而描写《沼泽挽歌》。
他的见识十分精彩：“历史的厚重感在沼泽地上有着超乎寻常的体现。早在冰河时代，同样的场景便开始轮番上演。
飞鹤欢快的鸣叫成为早春的征兆。构成沼泽地的厚厚的泥炭层，成为古老湖泊、盆地原始而又常新的外貌。
眼下的一只只飞鹤，与其说是站在沼泽地上觅食，不如说是站在它们同类遗骸堆积成的历史书卷中寻找过去的回忆。厚厚的泥炭层，源自成千上万年大自然的变迁与演进。
分布在池塘地表的苔藓、凋零在苔藓表层的美洲落叶松以及冰河时代过后开始繁衍生存的飞鹤的遗骸，在岁月的流失中悄然改变自己的形态，经过无数次的碰撞、压缩，最终化成泥炭层中有机的一分子。此外，无数前仆后继的游历者和探险者们，也用他们的尸骨，不断构筑着远古的沼泽地通向未来的桥梁。
后人们可以追寻前人的脚步，在前人打造的基础上继续生存、繁衍，死亡。如此循环往复，沼泽地成为厚重历史的记载者和见证人。”
同样，鹤迹有着厚重的历史，早在先秦时期，就已成为中国古典文学的正宗。在我翻阅了诸多史料后，深深地感到此之前鹤一直是个独特历史的鸟类。
历朝的文人骚客中，都留下了许多对鹤是情有独钟的不朽作品。 春秋战国时期，卫懿公是春秋时期北方卫国的君主。
卫国很小，常受北狄侵扰，平时靠求助强国保护。卫懿公在位9年期间，主要仰赖霸主齐桓公，才勉强维持了国家生存。
但是，卫懿公好鹤，举国皆知。由于他在国弱民贫、外患频仍的危局中，专好养鹤，不理国政，不防北狄，结果，国力日弱，民怨沸腾。
卫懿公因养鹤而身死国灭，是著名的历史故事。 田园诗人陶渊明写出了一首《连雨独饭》的饭酒、哲理诗，在连日阴雨的天气里，诗人独自闲居饮酒，产生了一种孤寂之感。
《连雨独饭》的诗其中：“云鹤有奇翼，八表须叟还”。这两句是用仙人王子乔的典故。
据《列仙传》，王子乔就是“乘白鹤”升天而去的。云鹤有神奇的羽翼，可以高飞远去，又能很快飞回来。
但是陶渊明并不相信有神仙，也不作乘鹤远游的诗意幻想，而自有独异的地方：“自我抱兹独，僶俛四十年”。他独自抱定了任真的信念，勉力而为，已经四十年了。
此诗中表达了诗人独任自然的人生态度，也表现了诗人孤高耿介的个性人格。 诗人王融流露了对自由生活的向往之情：“回鹤横淮翰，远越合云霹。”
《双声诗》这两句写动物，声文并茂，别具一格，一向被视为神秘深奥的学问，还提供了研究音韵学的资料。他的此诗描写白鹤在天空中盘旋翱翔，横过辽阔的淮河平原，越飞越远，越飞越高，和云霞融合在一起，呈现出大自然的一派生机。
隋朝开国元勋的诗人杨素不但为友人而设，也是自己心情的写照《赠薛播州》其中：“雁飞穷海寒，鹤唳霸皋净。”穷海指是荒僻滨海之区、霜皋指是积满重霸的水边高地。
鹤唳的声音本来是凄恻之极，何况又鸣于布满严霜的皋上，令人感到茫茫霸原、无可躲避，唯有被寒气吞噬而已。这一句中描写风声鹤唳、地崩山摧，这是末日来临的景象。
显然，诗人对自然的艰危处境有着清醒的认识。杨素的诗能打动人心，发人遐想。
唐代文人更是养鹤玩鹤，蔚然成风，鹤在他们的生括中占据了一定地位。反映到文学创作上，出现了一批以鹤为题材的诗歌。
“故言鹤必称稷，以是得名。”薛稷唐代画家，精于画鹤，能准确生动地表现出鹤的形貌神情，诚如《宣和画谱》所言：“世之画鹤者多矣。
其飞鸣饮啄之态度，宜得之为详。然画鹤少有精者，凡顶之浅深，氅之黧淡，喙之长短，胫之细大，膝之高下，未尝见有一一能写生者也。
形容贵宾多的词语有：宾朋满座 高朋满座 宾客如云 宾客盈门 车马盈门
注音及解释出处如下：
1、宾朋满座 [ bīn péng mǎn zuò ] ：宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。
出 处：明·郭勋《雍熙乐府》第四卷：“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。”
例 句：翌日傍晚6时许，老好人先生屋子里宾朋满座，晚宴即将进行。
2、高朋满座 [ gāo péng mǎn zuò ] ：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出 处：唐·王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
例 句：邕高朋满座，闻粲至，倒履迎之。
3、宾客如云 [ bīn kè rú yún ] ：来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出 处：明·冯梦龙《古今小说·月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
例 句：大漠古镇，商旅云集，市井一片繁荣，但见一酒家宾客如云，酒香四溢。
4、宾客盈门 [ bīn kè yíng mén ] ：指来客很多。
出 处：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
例 句：这大户人家是败落了，过去总是宾客盈门，如今却是门可罗雀。
5、车马盈门 [ chē mǎ yíng mén ]：车子充满门庭，比喻宾客很多。
出 处：元·马致远《青衫泪》第四折：“但得个车马盈门，这便是钱龙人家。”
例 句：当一个人不再富贵的时候，过去那种友朋云集，车马盈门的热闹场景就顿时不见了，门前变得冷冷清清。
在一个阳光明媚的星期天，外公外婆带着我去游玩七宝古镇。
来到了七宝，镇上有座古庙，虔诚的香客络绎不绝，香火十分旺盛。旁边还一座气势恢弘的七层庙塔。古镇河里水清澈见底，河二边有古凤典雅的亭子可游客休息。河上有座拱形石桥把古镇分为南街和北街。南街以小吃为主，北街以书画，奇石，古玩为主。
进入南街，人山人海，熙熙攘攘。各种特色的小吃琳琅满目香气浓郁，应有尽有。南来北往的游客还有老外正在津津有味的品尝各种小吃，我也积极地挑选我爱吃的烤羊肉串，炸鸡翅，锅盖面和带壳的椰汁等等……
游完了南街游北街，这是我外公最喜欢看的地方，每处商铺必览无异。吃饱的我却无心这些，只有另览他处喽！
吃也吃了，玩也玩了。兜完了古镇，我带着满足和外公外婆一起坐上739路公交车回家，随着车子的颠簸把我很快地带入了梦乡，继续在遨游它方……