形容古人默默奉献的典故?

以默和嚣为题的七言侓诗

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。——李商隐《无题》

2、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

4、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

5、祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。 ——秋谨

6、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。 ——毛泽东

7、不管好不好,这是我的祖国。 ——狄卡杜尔

8、点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊

9、磨刀石牺牲自己,把锋利赠给宝剑。 ——佚名

10、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳

11、当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳

12、绿叶丝毫不嫉妒花朵,而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名

13、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》

14、一个人不论赋有什么样的棋,他如果不知道自己有这种棋,并且不形成适合于自己棋的计划,那种棋对他便完全无用。 ——休谟

15、以身许国,何时不可为? ——岳飞

16、我没有别的东西奉献,唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔

17、有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。 ——罗曼·罗兰

18、只要你曾经尽可能地贡献出来,就已经值得感激了。 ——屠格涅夫

19、以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。——孙中山

20、你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

21、自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。 ——茅盾

22、我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧! ——巴金

23、我以我血荐轩辕。 ——鲁迅

24、一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达到别人的身上,他就等于一无所有。 ——莎士比亚

25、人们赞美流星,是因为它燃烧着走完自己的全部路程。 ——凌光

26、要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。 ——屠格涅夫

27、你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物,那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握住你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。 ——巴斯凯利亚

28、人能尽其才则百事兴。 ——孙中山

29、人心公则如烛,四方上下,无所不照。 ——薛文清

30、为伟大的事业献身的人,永远不会被人们遗忘。 ——佚名

31、我们不能只要有所得,也要有所贡献。耀得暗室象白昼一般呢,但至少有些用处,可以使暗室中的人认识到一点周围的真正情形。 ——恽代英

32、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 ——高尔基

33、要重返生活就须有所奉献。 ——高尔基

34、纤弱的东西捆到一起就刚强。 ——英国谚语

35、生的人远比死的人更须要慈善。 ——阿诺德
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2022-06-20
1、岳飞:南宋时期,汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导,习文练武,一心报效国家。岳飞从戎,岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。2、大禹:大禹治水13年,3过家门而不入,终于疏通水道使人们远离洪水的困扰.3、墨子墨子听说楚国要攻打宋国,自己赶了10天10夜的路到楚国劝阻,鲁班为楚国制造了多种攻城器械,墨子说自己也制造了多种守城器械,与鲁班进行演练,鲁班不能取胜。鲁班意欲杀墨子,而墨子说自己的300弟子已经带着自己的守城器械在宋国了,杀了他也没用。楚王放弃伐宋,而墨子回国经过宋国,宋国人不认识他,不让他进城。他不是宋国人,而为了宋国的百姓,把自己的生死置之度外。4、苏辙苏辙主动要求辞官只为减轻哥哥苏轼的罪行。“乌台诗案”,是当时“变法派”对“守旧派”的政治陷害,“东坡何罪,独以名太高”尔,自然做了首遭打击的“出头鸟”。常言道,“患难见真情”.苏轼入狱,平日里的好友人人自危,大多不敢出头为他说话.苏辙也因受牵连而日子难过,但他不仅未有丝毫怨言,还将哥哥的家小接到自己家中安顿,并一再上奏神宗皇帝,欲学汉代“提萦救父”典故,愿免一身官职为兄赎罪.苏轼无辜下狱,时不时地被拉出去严审,感到“变法派”绝不会善罢甘休.他前半生风调雨顺、风光无限,哪受过这等罪?自觉前景黯淡,心理严重受伤,对形势估计十分悲观,甚至一度差点自杀!《孔氏谈苑》记载,苏轼与送饭的长子苏迈约定:如风声不妙,便送来一条鱼.某日,苏迈出城,托人送饭;那人不明就里,特地送了几条熏鱼.苏轼一见,惊出一身冷汗:“完了,完了,我死定了!”一阵伤心,一阵恐惧,顿时跌坐在地。摸到身下又凉又硬的地板,苏轼想到自己死后,妻儿家小的凄凉情景,心头蓦地一痛,潸然泪下:“闰之和孩子,可怎么办?只能跟着子由了……”想到子由,突然“哎呀”叫了一声,情不自禁的站起,在牢房里来回走动,心中怦怦乱跳:“子由怎样了?不知是否也遭了罪?我为甚么只想他来救我,却不曾为他处身设想过?可怜我们兄弟一场,到死不能见面,少年时还约好要‘对床夜雨听萧瑟’呢……”悲痛绝望之意,又深了一层:“子由,我先走了,你的情谊,我只有来世报答了.”随即写了“与君世世为兄弟,又结来生未了因”的绝命诗,叮嘱狱卒转交苏辙.看着狱卒的背影离去,苏轼长叹一声,慢慢陶出藏在胸口的青金丹,那是“有尊严地死去”的备用药物.他望空中拜了两拜,祈祷菩萨,保佑弟弟及家人健康长寿.这时,他想到苏辙以前对自己“谨慎择友”的忠告,今日果然栽倒在一些“好友”的身上,顿时对子由洞悉人情的能力深表佩服.自己曾经得意地说,“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,泛爱天下之士,无贤不肖欢如”,如今又如何?思来想去,不由得苦笑:“放眼望去,只觉天下无一个不好人,此乃一病.今日之死,完全是咎由自取,怨不得人!”他无意中暼到一旁的饭菜,登时觉得肚子饿得干瘪,干渴更是难忍,毫不踌躇地端起就吃,心想:“要死也要做个饱死鬼,怎好进了阴间地府,向阎王陛下讨饭吃!”待到吃饱喝足,连那鱼骨头都嚼着吃了,苏轼精神振作起来,随手将青金丹扔掉,心想:“即使要死,死前也可能跟子由见上一面.反正在劫难逃,他们要杀便杀,要剐便剐,悉听尊便!”心里更加无所谓了,忽然摸到脸上的泪痕,忍不住自嘲:“苏轼啊苏轼,你这人忒也无用,适才竟然吓哭了,要是给人知道,脸往哪里搁去?”他再不去想那些生死攸关的事,倒头便睡,鼾声如雷.这是苏轼在困境中的唯一一次自杀念头,自那以后,他彻底豁然,即便后来被贬到海南儋州,也不再绝望苦恼,总是设法寻找乐趣,开慰自己.元丰二年(1079年)12月,“乌台诗案”终于结案,苏轼死罪赦免,但活罪难逃,被贬到黄州任团练副使,苏辙也被贬为筠州监酒.《蓼花洲闲录》记载,苏轼出狱时,苏辙来接他,特地捂住自己的嘴巴,提醒他对这次“口舌之祸”引以为戒.随后,苏辙在小客栈里为他饯行.时值隆冬,寒风凛冽,苏辙拿起筷子,吃了几口面条,心中凄苦,难以下咽,连连停下.而苏轼重见天日,早将入狱的悲痛扔到爪哇国去了,狼吞虎咽地吃着面,完了拍拍肚皮,大呼“好,好”。苏辙脸色一变,一边向仔细四周查看,一边急忙暗示苏轼要“三缄其口”,不要深谈.苏轼喏喏点头.拓展资料:1、"奉献精神""奉献精神"是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言,就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣;努力做好每一件事、认真善待每一个人,全心全意为机关事务工作服务,履行党和人民赋予的光荣职责。努力地用这份爱去感染身边的每一个人,用大家的无私奉献编织出事业的美丽蓝图。2、相关诗句01. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-----柳永《蝶恋花》02. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。-----李商隐《无题》03. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。-----鲁迅04. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。-----文天祥的《过零丁洋》,05. 粉身碎骨全不惜,要留清白在人间。-----于谦《石灰吟》06. 随风潜入夜,润物细无声。-----杜甫《春夜喜雨》07. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。-----罗隐《蜂》08. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。----- 杜甫《蜀相》09. 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。-----陆游《十一月四日风雨大作》
第2个回答  2020-11-12

形容古人默默奉献的典故,最出名的应该是介子推为晋文公割肉的故事。

晋文公落难的时候,因为粮食紧缺,挨饿好几天,已经到了濒临绝境的时候,介子推割下了自己大腿上的肉,煮熟给晋文公吃的故事,是古人默默奉献的最经典的故事。

第3个回答  2022-06-20
古人十句励志语录,送给默默奋斗,矢志不渝的你!
1.愿保金石志,勿令有夺移。
出自唐·孟郊《同年春宴》。希望自己能够永远保持那样坚定的意志,不要有任何的动摇。
但愿能够永远
2.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》。树立志向需要坚定不移而不要着急,成功之道在于能够长久,而不在于速成。这两句话说明志向需要能够坚韧、持久,切莫急于速成。
3.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。
出自先秦《论语·泰伯》。托、寄,皆指托付。六尺之孤,指未成年人。古人说成年人叫七尺,十五岁以下皆称六尺。可以将幼儿托付给他抚养成人,可以将百里之国的大政托付于他掌理,到了生死存亡的关键时刻,他也不会改变志向,这种人是君子吗?当然是君子。是孔子学生曾子对“君子”所提出的标准,认为只有既有高尚之德,又有治国安邦之才,还有临危不惧之勇,才算是君子。
4.身无半亩,心忧天下;读书万卷,神交古人
出自左宗棠自勉联。虽然自己没有半亩土地,心里却担忧着全天下;读书要破万卷,这样才能与古代的圣贤交流。这是清代爱国将领左宗棠的自勉联,也是他一生的写照。
5.士不可以不弘毅,任重而道远。
出自先秦《论语·泰伯》。士,读书人。弘毅,指胸怀阔大,性格刚毅。任重,指任务、使命重大。道远,指前程遥远、艰难。读书人不可以没有阔大的胸襟与志向,不可以没有刚毅不屈的意志与性格,因为他们的任务繁重、使命重大,实现理想的路途相当遥远、艰难。这是孔子学生曾子的话,是自励其志之言,也是对天下读书人所提出的希望。
6.沧海可填山可移,男儿志气当如斯。
出自宋·刘过《盱眙行》。沧海能够填平,高山也可以移走,男子汉的志向就应该这般。
7.安危不贰其志,险易不革其心。
唐·魏征《群书治要·昌言》。无论是处于安全或是危险的境地,都不会改变自己的志向和操守。
8.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
出自《论语·子罕篇第九》。孔子说:“三军可以没有自己的主帅,但是连一个普通人,都不可以丧失自己的志向。”
9.人生志气立,所贵功业昌。
出自唐·陶瀚《赠郑员外》。人生需要立下志向,最难能可贵的是要建立丰功伟业。
10.丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。
出自唐·姚合诗《送王归湘乡兼寄曾九弟》。贵:看重。大丈夫最难能可贵的是建立功勋,不要看重爵位利禄的多少。
第4个回答  2022-06-20
古人十句励志语录,送给默默奋斗,矢志不渝的你!
1.愿保金石志,勿令有夺移。
出自唐·孟郊《同年春宴》。希望自己能够永远保持那样坚定的意志,不要有任何的动摇。
但愿能够永远
2.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》。树立志向需要坚定不移而不要着急,成功之道在于能够长久,而不在于速成。这两句话说明志向需要能够坚韧、持久,切莫急于速成。
3.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也。
出自先秦《论语·泰伯》。托、寄,皆指托付。六尺之孤,指未成年人。古人说成年人叫七尺,十五岁以下皆称六尺。可以将幼儿托付给他抚养成人,可以将百里之国的大政托付于他掌理,到了生死存亡的关键时刻,他也不会改变志向,这种人是君子吗?当然是君子。是孔子学生曾子对“君子”所提出的标准,认为只有既有高尚之德,又有治国安邦之才,还有临危不惧之勇,才算是君子。
4.身无半亩,心忧天下;读书万卷,神交古人
出自左宗棠自勉联。虽然自己没有半亩土地,心里却担忧着全天下;读书要破万卷,这样才能与古代的圣贤交流。这是清代爱国将领左宗棠的自勉联,也是他一生的写照。
5.士不可以不弘毅,任重而道远。
出自先秦《论语·泰伯》。士,读书人。弘毅,指胸怀阔大,性格刚毅。任重,指任务、使命重大。道远,指前程遥远、艰难。读书人不可以没有阔大的胸襟与志向,不可以没有刚毅不屈的意志与性格,因为他们的任务繁重、使命重大,实现理想的路途相当遥远、艰难。这是孔子学生曾子的话,是自励其志之言,也是对天下读书人所提出的希望。
6.沧海可填山可移,男儿志气当如斯。
出自宋·刘过《盱眙行》。沧海能够填平,高山也可以移走,男子汉的志向就应该这般。
7.安危不贰其志,险易不革其心。
唐·魏征《群书治要·昌言》。无论是处于安全或是危险的境地,都不会改变自己的志向和操守。
8.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
出自《论语·子罕篇第九》。孔子说:“三军可以没有自己的主帅,但是连一个普通人,都不可以丧失自己的志向。”
9.人生志气立,所贵功业昌。
出自唐·陶瀚《赠郑员外》。人生需要立下志向,最难能可贵的是要建立丰功伟业。
10.丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。
出自唐·姚合诗《送王归湘乡兼寄曾九弟》。贵:看重。大丈夫最难能可贵的是建立功勋,不要看重爵位利禄的多少。
相似回答