偈自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟言《六祖坛经》根据禅宗六祖惠能编著 其师兄神秀偈:身似菩提树似明镜台勤拂拭勿使惹尘埃 六祖觉禅悟彻底于吟:菩提本树,明镜亦非台,本物,何处惹尘埃 字面讲:菩提树空明镜台空身与俱空本物空能惹尘埃呢? 佛我说:尘我用力擦拭 佛说:错尘擦掉我于剥 佛说:错尘本非尘何尘 我领悟透意思 我想神秀慧能两偈引申 神秀说:身菩提树明镜台勤拂拭勿使惹尘埃 慧能说:菩提本树明镜亦非台本物何处惹尘埃 确要能够参透两偈确难确理解易 身菩提树明镜台勤拂拭勿使惹尘埃 众身体棵觉悟智慧树 众灵象座明亮台镜 要断掸拂擦试 让尘垢污染障蔽光明本性 菩提本树明镜亦非台本物何处惹尘埃 菩提原本没树 明亮镜并台 本虚没物 染尘埃? 现能字面理解惨悟透 本尘尘即尘便死 其实尘外内拂净尘; 尘内外剥尘; 尘尘本 何畏尘尘亦??慧能所说 仁者 道家所说 道道非道 道理 佛家讲究万物 追求修世 道家讲究牵挂 追求避世 佛家想超脱今世 道家则修行今世 追究其原理说都种修行 终说种超脱 却刻意寻求 主旨 世间定知非; 事犹未何妨 解释摘自网页我再谈谈我看即自性思想事思想培养自性先思想做主障碍自性;佛家语万事万物都妄念牵自性起幻相非自性起用身尘尘即妄念牵自性起幻相身相前世关尘妄念自性圆满清净妄念非非自性所发若悟自性自性做主再起念称作妄念切都自性起作用自性圆满清净其性空缘起缘灭非自根本没妄念何谈染 讲悟于世间事情万物需要颗宁静面切足够于修证佛说非严重问题佛让悟本性万事万物没迷惑理解文字执着于文字用文字猜度佛永远找本性禅宗修证需要极高慧根现代慧根普遍低本建议禅宗明理即适合修证修证要神秀渐悟入手慧能顿悟两者缺离渐悟谈顿悟口阐!
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考