闵子骞两兄弟,自从他母亲去世后,他父亲就再娶,后母再生两个孩子.子骞为他父亲驾车,掉落辔头,父亲摸他的手,寒冷,穿的衣很单薄.父亲就回去,叫后母及孩子出来,摸孩子的手,衣穿很厚手很暖.就对他妇人说：“我之所以娶你,实际上是为了我的孩子,现在你欺骗我,去吧,我不留你了.”子骞往前说道：“母亲在只有一个孩子单薄,母亲去了就四个孩子寒冷了.”他父亲听了不做声,而他后母也感到后悔。
原文：
闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。即谓其妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留。”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。
扩展资料：
闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，尊称闵子。鲁国人。生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。
后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不愿出任官职，直到50岁时去世。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。
子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
在今日之济南，市内还有一条以其名字命名的道路，另外还有以闵子骞墓地扩建而成的“孝文化博物馆”。在济南百花公园西邻，便是“济南孝文化博物馆”。这里也称为“崇孝苑”，一座突起的坟墓，便是“闵子骞墓”，是第一批市级重点文物保护单位。
闵子骞曾得到鲁国季桓子之请，让他当费邑宰。他淡漠仕途，没有同意。后来经孔子劝说，他担任了费邑宰，并把家迁到东蒙之阳。他治理费地很有成绩，但与季氏的所作所为格格不入，最后毅然辞官。或说最后他病死于长清县内。因此，这里的闵子骞墓也仅是衣冠冢而已。闵子骞葬于何地，在安徽萧县、河南范县以及安徽宿州都有闵子骞墓或祠。
参考资料来源：百度百科-单衣顺母
春秋时代，有个孝子叫闵子骞。他们的母亲去世比较早，父亲娶了继母，又生了两个弟弟。继母对他不喜欢
，经常虐待等其他。一年冬天，后来母亲用芦花给他做衣服，而给其他的两个弟弟做的是棉衣服。芦花做衣服看起来很蓬松，但这不保暖。刚好他父亲带他外出，让他驾马车走到萧县车牛回村时。因为天气太寒冷，冷风飕飕，衣服又不保暖，因此他就冻得发抖抖。父亲看了以后很生气，衣服已经穿得这么多了还在发抖抖，这是不是有意要诋毁皇后的母亲。一个气的下，就拿起鞭子抽打闵子骞。结果马鞭子一打下去，衣服破了，芦花飞出来，父亲这才明白了，原来是皇后的母亲虐待自己的孩子，所以很生气。回到家里，当下就要把他们的后代母亲休掉。
可能是你我对皇后的母亲都不记仇恨，相反，有些同情皇后的母亲，小儿子骞觉的不能因为这样一件小事么到休掉她母亲，于是他跪下来对自己的父亲说：“父亲，请你不要赶皇后的母亲跑，通过为毕竟还有两个小弟弟呀！有妈妈在的时候，只有我一个人寒冷，如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨挨饿受冻。。母亲在一子寒（，母亲走了三子单）”
在这种情况下的，闵子骞至诚的孝心丝毫不减，而且还想到兄弟和家庭的欢乐。这一分真诚让他们的父亲息怒，这一分真诚的让他们的继母生起惭愧之心。闵子骞这分真诚的孝心转化了家庭的恶缘，致使家庭从此幸福和快乐。所用，“亲恨我，孝方贤”。我们时时处处想在“德行不修”，之所以“感不到”，真诚就能够永远不会忘记，能时时提起关照。追问
谢谢
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。。。。。。。。。
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