历史上真正的曹操和刘备形象如下:
1、历史上真正的曹操是一位乱世枭雄
东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方。
并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。
曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨。
历史上的曹操在政治是很开明,加强中央集权,用人唯才是举,打破士族门第的观念,加强了中央集权,在其所统治的地区社会和经济都得到了恢复和稳定的发展。
他在政治上的功绩是不可以磨灭的,比如他推行屯田,兴修水利,实行盐政,对当时的社会发展确实起到了一定的推动作用!
他先是在徐州战役中击败了吕布,又击败了强大的袁术,还把刘备赶回了长江以南;而后在官渡之战中击败了实力最强的袁绍,一跃统一了中国北方,可谓是百战百胜,是三国前期最大的赢家。
2、历史上真正的刘备是一位仁义明君
刘备成长于市井之中的刘备,个性很独特。他的求权欲望极强,而且抱负非常远大。他不喜欢读书,但喜欢虚心向他人学习,好结交。“喜怒不形于色”,十分谦逊有礼。
他凭着个人魅力集结人才,建立起了一支武装力量,并得到了关、张二人的加盟,三人结成了地球人都知道的一段旷世情谊。他非常平易近人,常与身份低微的人同席而坐,同盘而食,因此获得很高声望。
公元184年,黄巾军起义,刘备率领他的部属参与到了镇压黄巾军的战斗中。在兵败的情况下,他以诈死得以存活,被摇摇欲坠的东汉王朝封为中山安喜尉。
他出身低微又年青气盛,难以跻身权利高层,又忍耐不了仕宦生活的约束,很快便受到了免职的威胁。在得知官位不保的情况下,他不计后果的带领手下痛笞朝廷命官督邮,弃官亡命,以发泄内心的不满。
总之,青年时期的刘备,就是一个怀揣满腔热血豪情,却没有远大的政治目标,具有侠义心肠还有些鲁莽的草根英雄。
中年以后的刘备,为了追逐梦想,到处颠沛流离,备受磨难。尽管如此,他一直没丢失宽厚仁义的做人原则。
有一个关于他“仁德”的经典故事,说一个叫刘平的人和刘备有些恩怨,就找了一个刺客去刺杀刘备。结果刘备很善待那个刺客,刺客不忍心杀这么仁厚的人,就放弃刺杀并对他告知了实情。
刘备的行侠仗义、乐善好施、善待下属,让他在乱世中,获得了较好的宣传效果,并逐渐有了自己的威望和名誉。
但是没有强大的社会背景,使得刘备无法如曹操、孙权那样发迹于父兄的基业,而其草莽旷达的个性又使其无法忍受仕宦生活的约束。因此,刘备的创业道路注定充满着坎坷与艰辛。
艰辛几乎伴随了他全部的创业生涯。他曾在十三年中四次失去妻子。不难想象,在群雄争霸的三国时代,这是何等的耻辱。
还有一件事就是他打仗运气很不佳。有人曾做过统计:刘备参与的战争共有25次,失败16次,胜利9次,其失败的次数,占到总战争64%。
其中,刘备亲自督战或指挥的战争19次,失败10次,占失败数的62%。不管由于什么原因,刘备在创业史上败多胜少的确是一个事实。
综上,我们看到了一个真实的刘备。他不是圣人,他的身上既有常人的优点,也有人性中不可避免的缺陷;他宽厚仁义,性格坚韧,但运气不算好。
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三国(220年-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时,曹操被孙刘联军击败,奠定了三国鼎立的雏型。
220年,曹丕篡汉称帝,定都洛阳,国号“魏”,史称曹魏,三国历史正式开始。次年刘备称帝,定都成都,史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败,孙权获得荆州大部。
223年刘备去世,诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝,定都建邺,国号“吴”,史称东吴,至此三国正式成立。
此后的数十年内,蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏,但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。
263年,曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战,蜀汉灭亡。两年后司马昭病死,其子司马炎废魏元帝自立,建国号为“晋”,史称西晋。公元280年,西晋灭东吴,统一中国,至此三国时期结束,进入晋朝时期。
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1、曹操
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相,后加封魏王,奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方。
并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
黄河流域在曹操统治下,政治渐见清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。
曹操军事上精通兵法,重贤爱才,为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下;生活上善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
2、刘备
刘备(161年-223年6月10日),即汉昭烈帝(221年-223年在位),又称先主,字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜之后,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。
刘备少年时拜卢植为师;早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯,曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。
陶谦病亡后,将徐州让与刘备。赤壁之战时,刘备与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。
《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。
章武三年(223年),刘备病逝于白帝城,终年六十三岁,谥号昭烈皇帝,庙号烈祖,葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角,在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
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曹操和刘备的正面交锋:
建安十三年(208年)刘备与孙权结成联盟于赤壁之战大破曹操之后,收复荆州各郡。刘备以荆州为根据,进而攻占蜀川。
与此同时,曹操击败以马超、韩遂为首的关中联军,进而攻占张鲁占据的汉中地。汉中与蜀中相接,曹操进军汉中给刚刚易主的蜀中百姓带来不小的震动,传蜀中一日数十惊。
司马懿劝谏曹操可趁机攻占蜀中,但曹操后方却发生叛乱。曹操留夏侯渊、郭淮、徐晃、张郃等镇守汉中,并让张郃进犯巴西。
建安二十年(215年)镇守荆州的关羽与孙权发生矛盾,孙权派人袭取荆州,刘备率军支援关羽。而此时张郃深入巴西,已经攻打到宕渠一带。刘备忙与孙权讲和,湘水划界后,率领张飞于瓦口关大破张郃。
张郃退走后,刘备在法正、黄权等人的建议下,率领大军攻打汉中。
建安二十二年(217年),刘备派遣张飞、马超、雷铜、吴兰等人攻打下辩,曹操派遣曹洪、曹休、曹真抵挡。
建安二十三年(218年),张飞屯兵固山,做出要截断曹洪后方的样子,但被曹休识破。曹洪在曹休的建议下,趁蜀军兵力尚未集结之时袭击吴兰,雷铜、吴兰等战死,马超、张飞于是退走。
刘备又派遣将领陈式去攻打马鸣阁道,打算断绝汉中与许都的联系,但被徐晃击败,死伤甚多。
七月,刘备亲自率军占据阳平关。曹操在许都治兵,准备救援汉中。九月,曹操率军抵达长安。
建安二十四年(219年),刘备放弃阳平关,南渡沔水,于定军山扎营,夏侯渊率军来抢定军山。
刘备派军趁夜火烧夏侯渊营鹿角。夏侯渊派张郃守东围,自己守南围。刘备调一万多兵马分为十部,猛攻张郃,张郃亲身搏战,刘备一时难以攻克。
夏侯渊亲自率领精兵来救张郃,刘备派黄忠攻打夏侯渊,黄忠乘着地势高,鼓噪大喊,奔袭夏侯渊,夏侯渊军与黄忠军短兵相接。夏侯渊及益州刺史赵颙等,都被黄忠军斩杀。
夏侯渊战死后,汉中曹军惶恐不安,郭淮、杜袭等推举张郃暂时统领汉中诸军,以安众心。张郃率军驻守阳平关。
刘备击斩夏侯渊后,打算渡汉水来攻郭淮,郭淮部下见己方兵力过少,难以匹敌,建议郭淮可依汉水结阵。但郭淮却认为这是示弱,应该远离汉水结阵,趁刘备军半渡时袭击。但刘备见到郭淮的结阵方式,没有渡水。
三月,曹操率领大军抵达汉中地界,进驻阳平关。
刘备踌躇满志,说即使曹操亲自前来,也不能改变什么,自己一定会拥有汉中。刘备在山上扎营,占据险要,固守不战,与曹操对持。
曹操来争汉中,将数千万囊粮草搬运到北山囤积。
刘备派人到成都让诸葛亮调兵来支援,杨洪以汉中是益州咽喉,家门之祸、存亡之机,劝谏诸葛亮在这种时候应该“男子当战,女子当运”。
时黄忠在赵云营内。黄忠见曹操运送了这么多的粮草,于是建议赵云可以去劫取。但曹操的囤粮重地,应该是有重兵把守,为谨慎起见,赵云与黄忠约定期限,然后再让黄忠领兵去劫粮。
黄忠果然中了曹操军的埋伏,赵云率领轻骑前往救出黄忠、张著等回营。曹军紧追不舍,直到赵云营前,赵云大开营门,偃旗息鼓,曹军怀疑赵云设有伏兵,引军退走,赵云趁机反击,曹军惊骇,自相践踏,死伤极多。
后来,刘备开始主动出击,派刘封于阳平关前叫阵,曹操大骂刘备常派义子出战,称自己可用黄须儿曹彰来与刘封一战。曹操于是派人去召曹彰来援汉中。
五月,曹彰日夜兼程,赶至长安。但曹操已经撤出汉中。汉中之战以刘备的胜利而结束。秋七月,刘备称汉中王。
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