韩林儿是元末大宋红巾军领袖。父韩山童曾以白莲教组织群众起义。韩山童牺牲后，韩林儿随母逃往武安。至正十五年春，刘福通等迎韩林儿至亳州（今安徽亳州），立为帝，称小明王。国号大宋，年号龙凤，以亳州为都城。二十六年，被朱元璋遣沉入江中。
1、人物生平：
折叠反元复宋：韩林儿，有人说他是李氏之子。他的祖先利用白莲教烧香惑众，被流放到永年。
元朝末年，韩林儿的父亲韩山童传言，说:"天下正当大乱之时，弥勒佛将降临于世。"黄河以南、江、淮之间的很多百姓都相信他的话。颍州人刘福通与其同伙杜遵道、罗文素、盛文郁等也宣扬":韩山童是宋徽宗的八世孙，应当掌管中原。"于是杀白马黑牛，对天地发誓，图谋起兵，并决定以红巾为号。
2、历史评价：李文凤:"秦氏暴虐，陈胜、吴广斩竿揭木以为天下先。虽寻就覆亡，后之议者犹曰秦民之汤、武也。胡元非我族类，重以庚申不君，民不聊生。韩氏父子、君臣起义，号召天下，天下云合响应。群雄并争，不谋而同。
写得比较长，但都是我一个字一个字打的，看看吧。
首先，朱元璋并非自己拉竿子起义，他投靠的是郭子兴。而郭子兴，徐寿辉和韩山童是当时比较有气候的宗教（明教，白莲教和弥勒教）起义首领，并在形式上统一于刘福通和韩山童的部队。即朱元璋最初听命于韩山童。
后朱元璋南渡长江开拓自己的根据地，与南方的徐寿辉和张士诚等以及元朝守将交战。这时朱升的建议中“缓称王”意指继续归顺刘福通及韩林儿（韩山童之子），延用其年号相当于在朱元璋与北元政权之间留有一个第三方势力。
其后徐寿辉被陈友谅夺权，刘福通被围，朱元璋不听刘基劝阻坚持驰救刘福通（想必朱元璋是希望刘福通势力能够在其消灭陈友谅之前继续存在）。谁知刘福通城破身死，只救出了无用的韩林儿。
于是韩林儿的安置就必须解决，他没有了自己的根据地，那么到了朱元璋这个“老部下”身边，难道让他继续当领导吗？果断刚毅的朱元璋于是对其痛下杀手…
朱元璋里面的小明王是溺水而死。
在《朱元璋》的第21集当中，滁洲城中，大虎恭请小明王迁住金陵，令小明王无奈登程。可龙舟内小明王提心吊胆，大虎则执酒狂饮。
此时，船仓突然渗水，小明王恐惧至极，可大虎似乎置身事外，两人而后随着龙舟一同下沉。百官齐齐跪在金陵帅府中，恳请朱元璋早日登基，可胡惟庸惊慌奔入，禀报龙舟沉没，小明王溺水而亡，大虎以死谢罪，这令朱元璋顿时痛哭不已。
扩展资料：
《朱元璋》浓墨重彩地剖析了众多人物复杂的内心世界，多层面、多角度揭示了历史人物在王朝更替迭变的泥淖中被一张无形大网罩住愈陷愈深难以挣脱的沉痛悲郁。
让人不能不被它的厚重绵延所打动。该剧最为动人、最为成功的地方，正是它对人物的真切塑造和有力把握。
同时该剧在将中国历史上第一个从乞丐到皇帝的朱元璋的权谋、心机、承上驭下之术表现得淋漓尽致的同时，却又不显血腥，全剧充满了紧张气氛。把史诗和通俗、权利和欲望、乞丐和皇帝、爱恨和情仇表现得淋漓尽致，极具可视性，是一部不可多得的历史大剧，让人看后欲罢不能。
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首先，朱元璋并非自己拉竿子起义，他投靠的是郭子兴。而郭子兴，徐寿辉和韩山童是当时比较有气候的宗教（明教，白莲教和弥勒教）起义首领，并在形式上统一于刘福通和韩山童的部队。即朱元璋最初听命于韩山童。
后朱元璋南渡长江开拓自己的根据地，与南方的徐寿辉和张士诚等以及元朝守将交战。这时朱升的建议中“缓称王”意指继续归顺刘福通及韩林儿（韩山童之子），延用其年号相当于在朱元璋与北元政权之间留有一个第三方势力。
其后徐寿辉被陈友谅夺权，刘福通被围，朱元璋不听刘基劝阻坚持驰救刘福通（想必朱元璋是希望刘福通势力能够在其消灭陈友谅之前继续存在）。谁知刘福通城破身死，只救出了无用的韩林儿。
于是韩林儿的安置就必须解决，他没有了自己的根据地，那么到了朱元璋这个“老部下”身边，难道让他继续当领导吗？果断刚毅的朱元璋于是对其痛下杀手……本回答被网友采纳