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古人云: 得民心者,可为天子; 得天子心者,可为诸候; 得诸候心者,可为什么?
如题所述
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推荐答案 2018-05-17
可为大夫。
诸侯是天子的臣
大夫是诸侯的臣
所以得诸侯心的人,可以被诸侯封为大夫。
古时候,整个天下是天子的,天子把地分给诸侯,诸侯把地分给大夫。天子的土地叫天下,诸侯的土地叫国,大夫的土地叫家。其实大夫也有下属,大夫的下属叫家臣。所以古人还说齐家治国平天下。
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其他回答
第1个回答 2023-08-08
得诸候心者,可以为卿。
这是一句出自《左传》的话,原文为:“天子克多方,无方伯,辟诸候多宠子,三后参政,争权于朝,天子危。 卿权大者,可以相倾。”意思是:天子能够多方立诸侯国,而没有方伯;排除诸侯国的多宠子,三位皇后参与政事,在朝廷中争权,天子危险。卿的权力过大,就可以在朝廷中互相倾轧。
第2个回答 2018-05-17
大约当个幕僚吧做个臣下之臣
相似回答
古人云:
得民心者,可为天子;
得天子心者,可为诸候;
得诸候心者,可为什
...
答:
可为大夫
。诸侯是天子的臣 大夫是诸侯的臣 所以得诸侯心的人,可以被诸侯封为大夫。
得民心者为天子,得天子心为???
答:
得民心者为天子,得天子心为
【宠臣】。
是“
得民心者得
天下”还是“得天下者得民心”?回顾历史,哪个回答更合 ...
答:
看来,“
得民心者得
天下”虽不是一点道理也没有,但有比它更有道理,也更合实情的一句话,便是:“得天下者得民心。”记得采纳啊
文言文衅
答:
天子
不可强为,必先行道义。 道者,不在他人而在自己。自己成就了道义也就做成了天子。 成了天子世间的美味也就都具备了。所以说审近才能知远啊,成己所以成人啊;圣人之道是最重要的,岂在于做许许多多琐。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
论语12章的翻译
答:
“
得民心者得
天下”这句话,讲的不是官本位,而是民本位。我们通过它来理解“在邦无怨,在家无怨。”“在邦无怨”,民用你了,把你提到了官的位置——这里的官是要做事、为民服务的,所以有人不想做很正常。但对于雍来说,他不能埋怨、要勇于做事。“在家无怨”,事做完了,民不要你了,把你丢到家里去,在这...
《孟子。公孙丑下》翻译
答:
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天子
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答:
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;天子
在古代政权里是中国最高位的共主,成为象徵正统的称呼
,天子
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自古只有
天子可
祭天,霍去病身为人臣
,为何
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答:
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