• 所有问题

    • 《世说新语·任诞》王子猷再去的路上他会看到什么？

    如题所述

    举报该问题
    推荐答案   2018-11-25
    再去的路上会看到竹林。
    《王子猷居山阴》主要讲述了王子猷（王徽之）居山阴通过王徽之访戴安道"乘兴而行，兴尽而返"的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。在此可以看出，王子猷是一个性情潇洒的人。
    温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
    相似回答
    世说新语任诞翻译及原文答：《世说新语 · 任诞 · 王子猷雪夜访戴》刘义庆 【原文】王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”翻译 王子猷，居住...
    出自南宋刘义庆的《世说新语,任诞》 : 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室...答：王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“...
    "乘兴而行,兴尽而返,何必见戴"体现了王子猷怎样的性格答：性情潇洒，任诞放浪、不拘形迹 《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一...
    《世说新语 任诞》篇中的王子猷有什么样的意境美和率性美?答：世说新语《王子猷居山阴任诞门》王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故。王曰： “吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”本篇记述王子猷居山阴(今浙江绍兴)的一段...
    赏析《世说新语任诞》中王子猷雪夜访戴一段答：举目望去，天地一片洁白，王徽之起身徘徊，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然想起了戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去见面，而是转身回去了。有人问他缘由，王徽之说：“我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必要见戴安...
    兴尽而返文言文答：王子猷说“我本来是乘着兴致去的,兴致尽了就回来,为什么一定要见戴安道呢?” 小议 这个成语出自《世说新语·任诞》。王子猷雪夜访友人戴安道,到了门前却又返了回来,说“乘兴而行,兴尽而返”,后来用为成语,表示随兴致行事。后又转化为“乘兴而来,败兴而返”,抱着希望而来,却失望而归。 4. 乘兴而行,兴...
    求《世说新语 任诞》第49篇《试为我一奏》的译文答：王子猷坐船进京，还停泊在码头上，没有上岸。过去听说过桓子野擅长吹笛子，可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过，王子猷在船中，听到有个认识桓子野的客人说，那是桓子野。王子猷便派人替自己传个话给桓子野，说：“听说您擅长吹笛子，试为我奏一曲。”桓子野当时已经做了大官，一向听到...
    什么成语出自雪夜访戴答：雪夜访戴，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。故事介绍了王子猷雪夜访戴安道，未至而返，显示了他作为名士的潇洒自适，性情豪放。出自《世说新语·任诞》世说新语 《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（...
    大家正在搜
    世说新语任诞王子猷出都世说新语任诞王子猷原文世说新语任诞王子猷尝世说新语任诞王子猷轶事世说新语任诞王子猷翻译世说新语中的王子猷是怎样的人世说新语任诞翻译王子猷尝暂寄人世说新语任诞王子猷尝暂寄人空宅住世说新语任诞翻译王子猷居山阴
    相关问题
    《世说新语》中关于王子猷的一些问题求解答
    《世说新语·任诞》中的王子猷是个怎样的人
    《世说新语》王子猷尝暂寄人空宅住。。。翻译
    世说新语 表现了王子猷？？？
    王子猷居山阴全文翻译
    世说新语王子猷为什么被收录在任诞篇？
    出自南宋刘义庆的《世说新语，任诞》 ： 王子猷居山阴，夜大雪...