锦绣未央中的高阳王是哪朝代的皇帝

Question

如题所述

Answer 1

《锦绣未央》中的高阳王即南北朝时期北魏第五位皇帝拓跋濬。

　　拓跋濬（440年―465年），太武帝拓跋焘之孙，景穆帝拓跋晃长子，母恭皇后闾氏  ，南北朝时期北魏第五位皇帝。

　　正平二年（452年）三月，宦官宗爱弑杀太武帝，立南安王拓跋余为帝。同年十月，宗爱又弑杀拓跋余，尚书陆丽等拥立拓跋濬即位，是为文成帝。文成帝即位之后，便诛杀宗爱。文成帝在位期间，北魏恢复佛教，始建云冈石窟。和平六年（465年），文成帝病逝，时年二十六岁，谥号文成皇帝，庙号高宗，葬于金陵。

　　

Answer 2

《锦绣未央》高阳王是北魏文成皇帝

角色简介：拓跋浚（440年—465年），即北魏文成皇帝，拓跋焘之孙，拓跋晃之子。南北朝时期北魏第五位皇帝。

Answer 3

北魏

元雍
元雍，高阳文穆王，字思穆。自称“身（我），天子之子，天子之弟，天子之叔，天子之相”。拓跋宏之子，元宏弟弟，初封颍川王，改封高阳王。宣武帝时，屡迁司空，议定律令。孝明帝正光元年(520)，进位丞相，与侍中元叉同决庶政。富贵冠一国，一食值钱数万，有憧仆六千、使女五百，曾与河间王元琛斗富。孝庄帝初，大都督尔朱荣发动河阴之变时与世子元泰被杀。《洛阳伽蓝记》记载元雍有私宅高阳王寺。本回答被网友采纳

Answer 4

觉得是明朝的吧

Answer 5

在古代汉语里，“濬”和“浚”是一个字。
历史上，拓跋濬是北魏的第五位皇帝——文成皇帝。而李未央的原型，是拓跋濬的皇后冯氏（不好意思，冯姑娘没有留下名字）。
冯姑娘是长乐信都（今河北冀州）人，出身于北燕皇族，祖父冯弘是十六国时期北燕国君。拓跋焘统一了北方的时候，冯姑娘的父亲冯朗归顺了北魏。
可是，冯姑娘出生不久，冯家突然遭遇了飞来横祸：冯朗受一桩大案株连，被拓跋焘下令诛杀。这一点倒是与《锦绣未央》开头部分非常相似，只不过把北燕换成了大凉国。
然而，9岁的冯姑娘并没有像电视剧里一样被追杀，而是按照惯例，在北魏皇宫当婢女。在皇宫，她结识了11岁的皇长孙拓跋濬。

正平二年（452年）的春天，宫中发生了一场变故。宦官宗爱nèng死了拓跋焘，把拓跋余扶上了皇位。拓跋余当了200多天皇帝后，又被宗爱nèng死了。
北魏朝中无主，尚书陆丽等人立刻跳出来拥立拓跋濬，我们的濬儿终于继位了。拓跋濬一继位，马上nèng死了宗爱……宗爱可以去领盒饭了。
拓跋濬登基后，自然忘不了青梅竹马的冯姑娘。于是，冯姑娘成了冯妃。这一年，拓跋濬12岁，冯姑娘10岁。十余岁的娃娃谈恋爱，你们这是早恋啊！又不禁弱弱想起了35岁的罗晋和33岁的唐嫣……
《锦绣未央》之后的故事
片尾曲的第一帧画面，李未央牵着一个孩子走在皇宫的漫天风雪里，那个孩子，就是拓跋濬的长子拓跋弘，北魏献文皇帝。
虽然电视剧还没完结，但是从孩子头上戴的冕旒就可以判断出，我们的浚儿已经去死了。因为，只有皇帝才能戴冕旒。所以，《锦绣未央》完结之前，浚儿必须死。（嗷嗷嗷，好伤心）。
未央牵着的孩子是拓跋濬的长子拓跋弘。但是，他可能并不是未央的孩子。在真实的历史中，拓跋弘也算半拉河南人，他的母亲姓李，梁国蒙县（今河南商丘）人。拓跋弘出生于454年（这一年拓跋濬才14岁啊……）
那么，未央的原型为啥不是商丘的李妹纸呢？因为北魏自开国就实行一种很变态的制度——子贵母死。皇子一旦被立为太子，他的娘亲立马就得死，以此来避免母凭子贵，干涉朝政。
456年，冯姑娘成了皇后，不足两岁的拓跋弘立为太子，李氏被赐死，冯皇后担任起养育太子的责任。465年，年仅25岁的拓跋濬驾崩了，12岁的拓跋弘继位，冯姑娘又成了皇太后，是北魏政权的实际操纵者。
476年，翅膀硬了的拓跋弘杀死了冯太后的宠臣，盛怒之下的太后毒死了拓跋弘，把拓跋弘的长子拓跋宏扶上了皇位，话说拓跋弘和拓跋宏这对父子真是够了，起了如此相似的名字。

拓跋宏10岁登基，冯太后再度垂帘听政，长达14年之久。也正是由于冯太后的长期严格教育和直接影响，拓跋宏才成为了一位才华卓越、有胆有识的政治家。
太和十八年（494年），拓跋宏正式宣布把首都从平城迁到洛阳，为洛阳的n朝古都贡献了一朝。不仅如此，他实行了的汉化改革，让全部鲜卑官员说汉话、穿汉服，还要把鲜卑的二字、三字姓氏都变成汉人的单字姓氏。
拓跋宏首当其冲，自己的“拓跋”改成了“元”；贺兰改成贺，独孤改成刘，叱云改成利。他还鼓励鲜卑贵族和汉族通婚，极大地促进了民族融合。拓跋宏之所以能够由此有魄力地迁都、汉化，大概和他的汉族祖母分不开。
拓跋家族和佛教的爱恨纠葛
剧中有一个从来没露过面的角色——太子殿下。皇上训斥浚儿的时候经常说一句话：“你的王位是我给的，我可以给你，也可以废了你，就像废你父王一样”。
皇上拓跋焘为了统一北方，以全民为兵。但是，在南北朝时期，寺院的僧尼历来可以免除租税、徭役。这个约定俗成的规矩让拓跋焘很不爽，太延四年（438），拓跋焘下诏，凡是五十岁以下的僧人一律还俗服兵役。甚至极端到推行废佛政策：诛戮僧尼，焚毁天下一切经像。

而太子拓跋晃是个前程的佛教爱好者，再三上表劝阻亲爹，可是从未被采纳。父子俩产生了矛盾。
太平真君十一年（450年）八月，南朝宋攻打北魏的滑台（今滑县），拓跋焘率军对亲征，太子拓跋晃驻守平城监国。素来与拓跋晃不和的宗爱向皇上诽谤太子有罪，太子府里很多人也受到牵扯，被斩首。拓跋晃忧虑过度生病，去世时24岁。
等到拓跋濬当了皇帝，恢复北魏佛教建设，还在平城郊外的武周山南麓开凿了云冈石窟。拓跋濬爷爷的爷爷，北魏开国皇帝拓跋珪，在天水建了麦积山石窟。

而河南人最骄傲的龙门石窟，是拓跋濬的孙子拓跋宏主持修建的。西山崖壁上的古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟。