孝感动天、百里负米、刻木事亲、弃官寻母.这些是易记的.孝感动天 ：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人.舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯.百里负米 ：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺.早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲.父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多.坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 刻木事亲 ：丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠.久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出.丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃.弃官寻母 ：朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通.神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回.终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了.。
敬仰的仰四字成语有哪些 ：
人仰马翻、
仰人鼻息、
前仰后合、
仰事俯畜、
仰取俯拾、
久仰山斗、
仰屋著书、
绿马仰秣、
俯仰一世、
俯仰唯唯、
鳞集仰流、
仰而赋诗、
俯仰异观、
俛拾仰取、
仰天大笑、
万流景仰、
仰屋窃叹、
钻尖仰高、
高山仰止、
仰之弥高、
司农仰屋、
仰观俯察、
仰天而笑、
俯仰之间、
俯仰由人、
笑不可仰、
高山仰之、
仰首伸眉、
泣不可仰、
沉浮俯仰
精忠报国——精心忠诚，报效祖国碧血丹心——满腔正义的热血，一颗赤诚的红心.形容十分忠诚坚定.赤胆忠心——赤：比喻真纯.形容十分忠诚.丹心如故——丹心：忠心.仍如已往一样忠心耿耿.肝脑涂地——涂地：涂抹在地上.形容惨死.也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜.披肝沥胆——披：披露；沥：往下滴.比喻真心相见，倾吐心里话.也形容非常忠诚.一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心.一片赤诚的心.忠心耿耿——耿耿：忠诚的样子.形容非常忠诚.忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事.指天誓日——誓：发誓.指着天对着太阳发誓.表示意志坚决或对人表示忠诚.忠心赤胆——形容十分忠诚.忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背.忠诚坚定，永不改变.竭诚尽节——竭：尽.诚：忠诚.节：节操.表现出最大限度的忠诚与节操.尽忠竭力——竭：尽.用尽气力，竭尽忠诚.倾肝沥胆——形容对人极其忠诚.誓死不贰——立誓至死不生二心.形容忠贞不渝或意志坚定专一.矢忠不二——立誓忠心到底决不改变.输肝剖胆——比喻对人极为忠诚.指日誓心——对着太阳发誓，表明忠诚无二.忠驱义感——谓为忠心所驱使，为正义所感召.忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好.亦作“忠孝双全”.义胆忠肝——指为人正直忠贞.葵花向日——向：朝着.形容下级对上级表示忠诚与仰慕.。
一、慕名而来 [ mù míng ér lái ]
释义：指仰慕名声而来。
出处：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
二、久怀慕蔺 [ jiǔ huái mù lìn ]
释义：比喻想望十分殷切。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”
白话译文：司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。
三、弋者何慕 [ yì zhě hé mù ]
释义：弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。
出处：唐·张九龄《感遇十二首》其四：“今我游冥冥，弋者何所慕。”
白话译文：唐·张九龄《感遇十二首》其四：“今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？”
四、孺慕之思 [ rú mù zhī sī ]
释义：本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。
出处：《日暮乡关何处是》：“这一生，没和五伯见过几次面，但对身留南洋，心系祖国的他，却别有一番孺慕之思、知音之情。”
五、趋炎慕势 [ qū yán mù shì ]
释义：趋：奔走，投靠；炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处：明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“至于冷祝夫妻、都飙母子，一味不过利其所有，趋炎慕势，奴颜婢膝，昏夜乞怜，与那街坊上的花子何异？”
1. 心驰神往 [ xīn chí shén wǎng ]：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
出 处：宋·欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝；心往神驰；送不临穴；哭不望帷。”
例 句：这欢快的舞蹈，动人的鼓乐，让大家~，忘怀一切。
2. 心向往之 [ xīn xiàng wǎng zhī ] ：对某个人或事物心里很向往。
出 处：《史记·孔子世家》：“《诗》有之：‘高山仰止；景行行止。’虽不能至；然心乡往。”
例 句：苏州的园林久负盛名，我早就~，然而总没有机会成行。
3. 梦寐以求 [ mèng mèi yǐ qiú ] 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
出 处：《诗经·关雎》：“窈窕淑女；梦寐求之。”
4. 朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ] ：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出 处：宋·柳永《大石调·倾杯乐》：“追旧事；一饷凭阑久。如何婿容艳态；抵死孤欢偶。朝思暮想；自家空凭添清瘦。”
例 句：能上“清华大学”是我~的心愿。
5. 念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ] ：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
出 处：宋·朱熹《朱子全书·论语》：“其言于忠信笃敬；念念不忘。”
例 句：虽然已经过去十多年了，他还是~那个曾救过他的医生。
【拜倒辕门】形容对别人佩服之至，自愿认输。
【甘拜下风】对人自认不如，真心佩服。
【五体投地】佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【顶礼膜拜】为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地。
【心服口服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
【心悦诚服】从心眼儿里佩服。
【高山仰止】比喻道德崇高，令人仰慕。
【葵藿之心】比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。
【推崇备至】推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
没有仰什么望什么四字成语
【暴腮龙门】：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
【矫首昂视】：矫：抬举。抬头仰望。形容人很高傲的样子。
【久仰山斗】：山：指泰山；斗：指北斗。长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。
【可望不可及】：及：接近。指只可仰望而不可接近。
【可望而不可及】：指只可仰望而不可接近。
【山颓木坏】：山：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
【万夫之望】：万夫：万人；望：名望，声望。指万众所仰望的人。
【望洋惊叹】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【望洋兴叹】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【仰不愧天】：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
【仰屋浩叹】：仰望屋顶，深深叹息。形容处于困境，无可奈何。
【仰屋窃叹】：窃：私自。仰望屋顶，私自叹息。形容处于困境，无可奈何。
【仰屋兴嗟】：仰望屋顶，发出叹息。形容处于困境，无可奈何。
【仰屋兴叹】：仰望屋顶长叹。指毫无办法，一筹莫展。
【仰之弥高】：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
【仰之弥高，钻之弥坚】：愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。
【瞻天恋阙】：阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王。指仰望与依恋帝王。形容臣下留恋朝廷。
【众所瞻望】：大家所仰望的。形容为大家所景仰。