念观世音菩萨,不但口念得清清楚楚,而心里也记得清清楚楚。如同水波一样,一个跟着一个,不间断的念,不停止的念,念到相应时,就得到三摩地。三摩地译为正定正受,这是第一圆通的法门。到了这种境界,便能六根互用来念观世音菩萨的圣号。在这中间,口里只知念观世音菩萨,不知时间的过去,现在,未来。把过去现在未来的时间,都空了,这是入三摩地的境界。在这里念观世音菩萨,精神集中的念,忘掉一切烦恼。我有没有吃饭?不记得啦!为什么?因为我一心念观音嘛。我有没有穿衣服?不记得啦!为什么?因为我专心念观音嘛。我有没有睡觉?不记得啦!为什么?因为我专心念观音嘛。如果把吃饭、穿衣、睡觉这三件事情都忘了,这就是三昧现前。心中没有无明,没有烦恼,没有妄想。念观世音菩萨,念得清清楚楚、欢欢喜喜,念得比什么都自在,比什么都愉快。有病,病好了。有痛,痛没了。没有吃饭,也不饿了,没有睡觉,也不困了,这就是入念观音三昧的境界。(宣化上人)
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