你不要光想着太累了，也不要想着自己太累了，应该想着比这个还累的事情，比你还累的人，我们这个世界如果按照
佛教的说法就是五浊恶世，本来就是痛苦的，更何况现在是
末法时期，什么是末法时期，
释迦牟尼佛的法运己经过了一半了，还有一半是末法时期和灭法时期，佛的法运有正法像法和末法，前两期都过了，现在是末法，末法时期的现象是众生根性劣下，灾难频繁出现，社会动乱，邪魔外道昌盛，魔冒充僧人，正是末法时期，邪师说法如恒河沙，又加上众生福薄没有智慧，常常造罪造业，所以感得不如意的果报，所以我们搞清楚了就不会再埋怨这个世界的痛苦，我们这一生累感觉很痛苦是过去生中造的因，这一生才得这个果报，《因果经》上说:“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是，所谓:“一饮一啄，莫非前定，我们这一生的痛苦都是过去生中修的因，你要明白这些道理，自然能安于逆境当中，所以我们这一生知道了应该断恶修善，积功累德，食素放生，学佛修行，广积阴德，这样命运就转过来，
《了凡四训》上的
袁了凡命中本来就不如意，可他行善积德什么愿望都实现了，所以我们只要去做，也能够得到，更何况我们这个身体是业报身，本来就是不净身，是受各人
业力的牵引而来的，是由各人的善恶业而定的，要明白每个人来这个世间都是有任务的，什么任务？偿还罪债，每个人来这个世间都是还债的，有恩的来报恩，有怨的来报怨，冤冤相报就是这个道理，没有业障你不会来到这个世间，不是因你而定，是因业力而定，不像极乐世界一样，是金刚不坏身，我们这个身是业报身，本来就不净，但是做人非常难得，大部分都在三途，不知道多少劫才能得人身，得人身己经不错了，如果一失人身，将万劫不复，又不知道多久才能得人身，你不来这个世界，在这报怨，又没有功德可以生天道，那只有堕到三途受苦，所以不要埋怨，忍受才是真的，这些累这些痛苦都是来成就我的，没有这些痛苦我就不会有成就