终南山,作为道教全真派的发祥地,亦称太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称为南山。成语“福如东海长流水,寿比南山不老松”中的南山即指此山。在周代,终南山与太白山一同被尊称为太乙山。作为道教的发源地之一,终南山不仅是古城西安的天然屏障,亦被誉为西安之父亲山。
如今,超过5000名隐士在终南山隐居,过着与世隔绝的生活。人们之所以选择终南山隐居,原因大致有三:
首先,终南山拥有深厚的归隐文化传统,深受传统文化的熏陶。中国归隐文化历史悠久,儒家虽主张积极入世,但也为出世提供了心理慰藉;而道家则更推崇出世哲学,倡导心灵的解脱。这种文化传统为隐逸观念的融合提供了土壤,形成了独特的生存哲学和价值伦理。
其次,终南山地形隐蔽、气候湿润、植被茂盛、资源丰富,林地广布,为隐居提供了理想的环境。隐士追求的是一种避开尘世干扰的生活,终南山自然环境的宁静和纯真,正符合隐士们的心境。
再者,终南山原有居民搬离后,遗留了许多房屋,为隐士提供了栖息之地。终南山气候适中,既无过分潮湿,亦不干燥,夏凉冬冷,适宜居住。
终南山吸引着各式各样的人隐居,原因各异:有人追求悠闲自在的生活,有人因情感受挫,有人因经济困境,也有人因对原有生活模式的厌倦和对生活的深刻反思而选择隐居。
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