佛教与素食的吃肉收债释疑

如题所述

也有人说,畜牲就是生来给人宰吃,以偿还前生业债的,人吃它的肉,就是接受它还债!畜牲是因为前生作孽,所以活该被宰杀被人吃,人吃了它们,是为它们消业障! 这种讲法,是对了一半,不对一半!对的一半是,前生作了恶孽,自负其恶因恶果,以致轮回生为畜牲,以受恶报!不对的一半是——人吃了畜牲是接受还债,和为它们消业障! 倘使吃了它就可为它消业障,那么,人干脆把别人也杀了吃掉,岂不也是为之消业障?何必行善修行? 有人说畜生是生来注定了给人吃以偿还恶业,所以人吃肉是收债。这种说法也有疑问!我们试想,一头猪给屠宰之后,它的尸肉,给摆在肉摊出售,恐怕至少也有好几百个顾客前来分它的肉,拿回去烹煮,又有家人分享;也有的是馆子把猪肉卖给很多食客吃掉了。那么多的人,假定估计是有五百人分吃一头肥猪的尸肉吧!我们怎样去想象这头猪,在前生同时或先后欠负了今生的五百个各阶层行业的人的业债?在我的看法是肥猪前生或再前生犯了恶业,而且心性迷失,致遭轮回进了畜道,附身猪胎,它的恶因,招致它身受千万剥之苦及被吃之祸,但未必就是注定非被子那五百人分吃不可,也可能被另外的一千人分吃,也可能尸骨被猪狗吃掉和被虫蚁吃掉,但是,它偿还恶业是一种果报,却并不一定是这五百人、一千人,乃至猪狗虫蚁就是“冤有头债有主”的正主儿!这些吃肉的人,只是嘴馋才吃肉,自种杀生的新恶因,未必就是有权收债的!他们原可以不吃肉的,他们可以不必种下新的恶因,谁要自视为当然的债主去大吃特吃肉类,那可真是自欺欺人之谈,若自视为“替天行道”而去吃肉惩罚畜牲,那更是匪夷所思了!吃肉就是心已有杀生之念,已犯了杀戒,这是无论怎么狡辩都推卸不了的,分明只是强词夺理,以便为吃肉辩护罢了! 因果是复杂微妙,错综难窥的,或者,那支肥猪前生前前生多生多世以恶业欠负了今生吃它的五百人或一千人,以致受果报须由他们来吃它的肉,这亦未可知!但是那五百人或一千人,仍是自由自主的呀!可并没有刀斧加在他们颈子上,强迫他们去吃内呀!如果他们真是有权收债的债主儿,难道他们不可以化戾气为祥和吗?他们不可以戒吃肉,以免又种杀来恶因吗?还有,他们难道对过去未来所要吃的猪肉牛肉鸡鸭等等,也都是有权的债主儿吗?(保证看得准,没杀错!没吃错!)为什么不化解冤仇呢?为什么非得吃这些畜牲动物,结下冤仇,将来自己却又去被它们所杀所吃?何不干脆就不再吃肉,从此了断恶因恶果循环?宇宙的因果循环律,并不是人间的逻辑学所能解释的,也没有人头号的方法可以改变。只有慈悲心才可以化解暴戾,只有慈悲不杀不吃肉才可以切断循环不绝的冤冤相报! 随便找几个外教例子,就可以发现,不杀生与吃素,并不是佛教一意孤行的不合理行为,而是很多有慈悲心的人,不分信仰区别,而共通的崇高戒行美德与理想,也是共通的保健措施,为什么?为什么人们还要吃肉?为什么?为什么不要硬说素是迷信?为什么还说吃素营养不够?普通人的营养知识,难道比得上医学家与营养学家吗?吃素保健是世界的新潮流,多少医学家、运动家、养生家……都吃素,难道他们的营养知识都不如常人?难道他们都是傻瓜? 仍然不肯吃素,和仍然指责吃素是迷信,是营养不够,那才是真的傻瓜!多研究一下素食的营养学罢!假如不愿意对众生与动物畜生慈悲,难道也不愿对自己的色身健康慈悲吗?如若不信来生因果果报。难道也不信现世的吃肉果报?癌症、高血压、心脏病、糖尿病、肾脏病、食物中毒,这些现世疾病,很多都是从吃肉得来的——已经有很多医学报告提出了!吃肉者与主张信佛不必戒吃肉的人,何不多多参看医学与营养学的书籍?又何不多多研读佛经呢?如果仍坚称来世果报不可信,那么就尽管天天吃肉罢!用不著到来生,也用不著等到十年二十年以后,只需短短的几年,吃肉的现世果报就会现出效果来了。如果还是不在乎,仍要“拼死吃河豚”般地去吃肉,那么,请自误可也,可别去宣扬吃肉的补益好处,误了他人的健康与善业!

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