第1个回答 2019-07-23
12月7日是一位朋友30岁的生日，忽然想起在日本，人们每逢生日要大哭一场。这是源于对《菜根谭》中 “子生而母危…,何喜非忧也”警句的深刻理解。
我和母亲同生日，也就是母亲在过自己的生日时生了下我。想起去年8月29日凌晨2点26分，独自守护在病床边，眼看着身患胰腺癌晚期的母亲大叫一声吐血而亡的震悚场景，心中阵阵揪痛。又想起在今年自己生日时，我手捧母亲遗像，痛哭不已的情形...
我们过生日时为什么要大哭？因为生日正是母亲面临生死的危难时刻，我们不能不哭，我们大哭是为了在疾病或困苦等逆境中更要感受生命的意义。让我们从“6个心”来感悟生日的内涵吧：
首先，保持一颗平常心。
生命是红白两条线搓起的，所以对苦与乐，悲与喜，明与暗，顺与逆，荣与毁，得与失，生与死等养成等量齐观的态度。即一颗不偏的心，不拘束的心，不动的平常心。
第二，回归一颗率直的心。
直心是道场！生日总和出生前的状态相联系，更深刻地理解是指“寻找我的本来面貌”，不生不灭、不垢不净、不增不减的超越生死的人的本质。所以生日的另外含义是让人不断返朴归真，回到原点，回到婴儿般赤诚的状态。成人的把戏就是口是心非、自我欺骗，即靠一套口头禅，只说不做。
白居易问住在树上的唐代著名禅师鸟窠禅师：“佛法的大意是什么？”禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教”白居易不以为然地说：“这有什么希奇呀，三岁孩子都知道。”禅师答：“三岁孩儿都知道的道理，八旬老翁行不得。”
第三，珍惜的心。珍惜生命和珍惜缘份。
惜福，就是珍惜现在所拥有的一切和珍惜已有的感情。人与事的创立是艰难的，毁掉只在一念之间！
让身体的每个部分保持应有的健康功能，杜绝熬夜、贪食、纵欲等，坚持日常的身心保健运动。糟蹋自己，就是让祖辈又死了一次！
时刻注意不要让灵魂出窍，即不要把一切希望寄托到未来，不要有如“老婆（或老公）总是别人的好”式的荒谬奢望。
第四，独立的心。永远相信自己，抛却一颗依赖的心。
临济禅师的名言“随处作主，立处皆真”，其含义就是讲人的主体性，当人能够处处主动，不被环境所转时，就成为自己的主人翁。
天黑了，手中的灯笼可以被风吹灭，但只要心中有一颗明灯，就会不迷茫。所以，佛陀临终时，给了我们最后的教诲，他斩钉截铁的说道：“请抛弃依赖的心！”
第五，感恩的心。
通过具体行动感恩父母，和所有曾经有助于你的人，包括，曾经伤害或给你烦恼的人。通过奉献与舍得的实际行动让感恩落地。（无缘大慈，同体大悲；奉献人生）
藏密的“自他交换修心法”，是在仔细思惟母亲的慈爱基础上，唤起自己内心“慈悲喜舍”四无量心的修行方法。生日之时就是要学习母亲的博爱，将爱向外推展，想象我将自己的快乐给他人，同时别人的痛苦由我来承担。经常做这样的修心训练，我们的胸怀将越来越宽广，事业会更成功，生活会更幸福。
第六，放心。
练习放下！“放下”是一辈子的功课。放下过去的一切，永远活在此时此刻。
看破放下，意味着生命能量的无限释放。请您自我关照当下：此时你目光炯炯有神吗？你胸怀宽广又充满智慧吗？你清楚的知道自己梦想，又正视现在的真实处境吗？此时此刻你能专注于工作和生活又充满创意和诗意吗？今天，你又准备愿意为哪些人做哪些奉献？...
所以，我们过生日时先要大哭一场，接着又要大笑。人生难得，生命是一个奇迹，我们还健康地活着，感恩和珍惜生命吧。我们可以觉悟和奉献，可以让生命绽放得辉煌灿烂；可以有机会服务大众，让他人和自己一样饱满的去释放内在的无限潜能！
分享：