对于管教孩童，现在的人都没有多少经验，毕竟一家就那么一个，两个的很少。对于基督徒，关于孩童的管教，更是需要思想，需要照着圣经来做。今天，我们来看看箴言中关于管教孩童的有关教导吧！
读经：箴言，13：24节，19：18节，22：6节，22：15节，23：13-14节，29：17节。
在所要看的这几节经文里，几乎都有“管教”这个词，没有这个词的，也有这个意思。因此，先简单的说一下“管教”这个词。
一、管教
什么是管教？字面意思就是，管理和教育、教导。管教，一般是长辈对晚辈的责任和事情，特别是年幼的孩子的管理教育。
二、为什么要管教？（目的）
小孩子为什么需要管教？箴言书给了我们几个原因。
1、使他的灵魂得救（箴言23：14节）
这第一个原因就是，要使他的灵魂得救。这个说法，在基督徒都能理解，但是，在之前不一定都明白。
今天，我们即是按着箴言书来说管教孩子的事情，又主要是与信神的弟兄姐妹交通这个事情。就认真的说一说这个事情。
现在有很多基督徒在这个问题上，没有认识。对待孩子，只知道肉身上的教育与引导。对他们的灵魂却是不知不问。还有一些基督徒，也渴望自己的儿女能信主，却没有相应的行动。他们只是在心里有一个想法，就是儿女能信主才好；但是却没有为他们祷告，也没有向他们传讲福音，即使有，也没有恒切地祷告。为什么？因为他们只觉得，儿女们能生活工作的好，就可以了。却不知道，他们的灵魂更为宝贵。还有一些基督徒，极力对人传讲得救的福音，却不包括家人在内，特别是不信的儿女。
在箴言书里，说到管教孩童，首要的就是要使他们的灵魂得救，这才是管教的重中之重。弟兄姐妹们，不要只顾着孩子们的肉体，更是要关心他们的灵魂，一定要先把他们带到主面前，使他们认识神，敬畏耶和华上帝，得着主所预备并赐下的救恩，成为得救的人。
2、使他走当行的道（箴言22：6节）
使他走当行的道，我理解有这么几个意思。
一是教导、引领孩子认识、敬拜上帝，走生命路。从小把他们带到神面前，在他们心里种下生命的种子。从小帮他们养成读经、唱诗赞美主、祷告亲近神的习惯和认识，他们一生都会在主里不丢失。
一是教导、引领孩子走正路。什么是正路？正路有两个意思吧！其一是思想认识上的。其一是习惯的养成。思想认识，就是要有一个正确的认识，知道什么是可以做什么是当做什么是必须做的事情，什么是不能做什么是禁止做的事情。如果没有一个正确的认识，就不会有相应的行动。习惯的养成，是一件长期而又艰难事情。习惯好或坏，都对一个人有很大的影响。所以，养成好习惯，是很必要的事情。帮助孩子树立正确的认识，养成良好的习惯，是需要管教的。
3、使你得喜乐、得安息（箴言29：17节）
管教孩童，在他长大成人的时候，能走正确的道路，能成为有用之人，不用你为他担忧，不用你为他发愁，岂不是好。这样的儿女，使你得喜乐、得安息。
4、愚蒙迷住孩童的心（箴言22：15节）
为什么管教，还有一个原因就是，愚蒙使小孩子容易走错路，办错事。教导、引领和责罚，使小孩子可以明白、记住该如何行，并改正以往的错误，作正确的选择和事情。
三、什么时候管教
至于什么时候管教，不是一个固定的时间模式；但也不是没有一点规律可循。以下几点可思想，得帮助。
1、趁早管教（箴言22：6节）
孩子，不要以为还小，想着等长大再管教。其实，现在的孩子，懂事的早，还是早一点管教的好。再者，孩子早管教，更容易早养成好习惯，终生不偏离。
至于早到什么时间，这个没有完全一样的。根据每个孩子的情况，可以开始了，就尽快开始的好。
2、随时管教（箴言13：24节）
对于孩子的管教，不是一套刻板的模式。要发现问题，随时解决问题，要随时的管教。同样，也要就事说事，不要东拉西扯，对孩子翻旧账进行指责。随时管教，要以帮助孩子认识问题，改正错误为原则，使孩子在问题发生的时候得到教育，及时解决问题，这是随时管教的目的。
3、趁有指望（箴言19：18节）
最后一个，如果没能及早管教孩子，也没有随时管教孩子，以致孩子长大了，或者养成坏的习惯，或者发生了大的问题，都不要发怒、只是悔恨等。总要趁着还有指望，去帮助孩子，使他能回到正道上来，担负起自己的责任，改正自己的错误和败坏。不使他走上灭亡的道路。趁有指望，就是在最后的最坏的结局来到之前的这最后一个时间，来帮助孩子，管教孩子。
四、怎样管教
历史走过了很长很长的时间，人生不知经历了多少辈。从古到今，认识发生的变化，谁能说的清？管教孩子，也有了不同的认识，但是还有相同的规律。
1、教导（箴言22：6节）
教导，是管教的主要手段。教导，就是教育和引导，用智慧用方法，使孩子认识、明白，也使他（她）养成好习惯，走正确的道路。
2、杖
孩子毕竟是孩子，不是大人，没有很多的智慧，没有很多的经历，更没有很多的理性和认识，不懂得许多的事情和道理。有时候，不是讲道理能行得通的。这时候，需要一些强制措施和手段，甚至是今日所谓的暴力。杖，只是有限时间有限条件下的一个特殊手段，也是不可完全排除的手段。
在使用“杖”的时候，要慎重。毕竟孩子还小，大人易恼，杖的尺度不很好掌握。轻了不济事，重了伤孩子。所以，“杖”，还是少用慎用；一旦用了，就要有用了的效果。少用慎用！
经文附于此：13：24节。不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。//19：18节。趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。//22：6节。教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。//22：15节。愚蒙迷住孩童的心，用管教的帐可以远远赶除。//23：13节。不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。//23：14节。你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。//29：17节。管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
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