形容平凡的四字成语
1.表示平凡的四字成语有哪些草茅之产，常鳞凡介，凡夫肉眼，碌碌无奇，素门凡流
1.草茅之产：
读音：【cǎomáozhīchǎn】
释义：指乡下平凡的女子。
出处：汉·
刘向《说苑·修文》：“草茅之产，得奉箕帚之事。”
2.常鳞凡介：
读音：【chánglínfánjiè】
释义：比喻平凡的人。
出处：唐·韩愈
《应科目时与人书》："盖非常鳞凡介之品汇俦也。"
3.凡夫肉眼：
读音：【fánfūròuyǎn】
释义：比喻缺乏观察人的眼光。
出处：《
法华经》："凡夫浅识，深著五欲。"唐·
玄奘译《赞弥勒四礼文》："凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。"
4.碌碌无奇：
读音：【lùlùwúqí】
释义：平凡，无特殊才能。
出处：《平山冷燕》第十八回："但闻负天下之大名，心有高天下之大才，方足以当之。若碌碌无奇，未免取天下之笑。"
5.素门凡流：
读音：【sùménfánliú】
释义：指寒门之族，平凡之人。
出处：
南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翻无取。”
2.带凡字的
四字词语在哪多不同凡响凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡，很出色.不知凡几凡：总共.不知道一共有多少.指同类的事物很多.常鳞凡介一般的鱼类、
贝类.比喻平凡的人.超凡出世超越凡俗，离开尘世.超凡入圣凡：指凡人，普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.出凡入胜指超出了一般，进入了极高的境界.形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界.出世超凡超出尘世和凡俗.旧指脱离世俗生活，上升到仙界.发凡起例发凡：提示全书的通例.指说明全书要旨，拟定编写体例.凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光.也比喻平凡的见识.
凡夫俗子泛指平庸的人.凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏.不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会。
凡胎浊骨指人间普通的，平庸的人.凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花.比喻庸俗的人或平常的事物.举例发凡发凡：揭示全书的通例.指分类举例，说明全书的体例.前目后凡目：细目；凡：概略.《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述.肉眼凡胎迷信的说法，指尘世平常的人.入圣超凡凡：指凡人，普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.一表非凡表：外貌；凡：平凡.形容人容貌俊秀又有精神.自命不凡自命：自认为；凡：平凡.自以为不平凡，比别人高明.百凡待举无数事情都等待兴办.抱负不凡抱负：远大的志向.指有远大的志向，不同一般.楚楚不凡形容人才出众，不同寻常.凡才浅识才能平庸，识见肤浅.凡偶近器指平庸之辈；普通人才.凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛.凡胎浊体指人间普通的，平庸的人.同“凡胎浊骨”.丰标不凡风度仪表不同于一般.形容风度出众.革凡成圣革除凡习，成为圣哲.革凡登圣革除凡习，成为圣哲.同“革凡成圣”.举止不凡举动不平凡.形容人的行为动作非同一般，与众不同.磊落不凡心胸坦荡，不同凡响.品貌非凡品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常.品行相貌都超出一般.器宇不凡器宇：指仪表，气度.不凡：不平凡，不寻常.形容仪表、风度很不平常.肉眼凡夫肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人.指尘世平常的人.浊骨凡胎凡人的重浊躯体.指尘世之人.浊质凡姿凡庸的姿质.自负不凡自恃高明，不同寻常.。
3.形容很平常的四字词语关于平常的成语及解释如下：【安之若素】：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。
安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。【昂昂自若】：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。
形容无所顾虑，从容自如。【百里之才】：百里：方圆百里之地。
指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】：足：值得。不值得奇怪e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326264。
指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。【布帛菽粟】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。
指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为
人世间的英雄。
【曾经沧海】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指
佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。【超尘出俗】：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。
形容远远超过平常人。【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】：寸
比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【等闲人物】：等闲：寻常，平常。指普通人。
【等闲视之】：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
【耳目非是】：指声色不同于平常。【凡桃俗李】：平凡、普通的桃花和李花。
比喻庸俗的人或平常的事物。【泛泛而谈】：泛泛：平常，不深入。
一般地浮泛地谈谈。【泛泛之交】：泛泛：一般，平常。
交情不深的朋友。【泛泛之人】：泛泛：平常，一般。
一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
4.形容很平常的四字词语关于平常的成语及解释如下：
【安之若素】：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
【昂昂自若】：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
【百里之才】：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【不足为奇】：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
【布帛菽粟】：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【布衣雄世】：布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【曾经沧海】：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
【超尘拔俗】：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘出俗】：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
【超尘脱俗】：尘、俗：佛教称尘世、人间。佛教徒修行功夫深，已超出尘世。形容远远超过平常人。
【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【寸有所长】：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
【等闲人物】：等闲：寻常，平常。指普通人。
【等闲视之】：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
【耳目非是】：指声色不同于平常。
【凡桃俗李】：平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
【泛泛而谈】：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
【泛泛之交】：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
【泛泛之人】：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。