希腊神话中为什么说“美得像海伦一样”而不说“美得像阿佛洛狄忒(古罗马的维纳斯)一样”?

难道海伦比阿佛洛狄忒(古罗马的维纳斯)还要美??

作者:White Widower
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简单粗暴上结论:最美的女人是海伦,最美的女神是狩猎女神阿尔特弥斯。
不过我貌似应该先问清题主所谓的“完美”指什么。
如果“完美”指的是容貌、身段、气质、头脑、心胸、品德等素质综合体,那这个问题的答案主观性实在太强,而且根本找不到合适的统一标尺去衡量。我认为最完美的女神是灶神赫斯提亚,她神圣、纯洁、朴素、美丽、善良……发自内心地关爱着凡间的人类,为了更好地为民服务而长期跟凡人居住在一起,把奥林波斯山上的主神宝座让给了酒神狄俄尼索斯。
如果“完美”指的仅仅是颜值,那么只要细心阅读古希腊神话(包括《荷马史诗》、《神谱》、《希腊神话故事》),是可以得出令人信服的答案的。
看了其他人的答案,我来说说我在做颜值比较时所遵循的原则。
1.没有任何证据表明:女神就一定比女人美。按照现在流传下来的古希腊神话,最起码我们推测出海伦比阿芙洛狄特颜值高(这个一会儿会讲到)我希望大家在读希腊神话时,不要想当然地把中国神话的思维带进去,想当然地认为天神一定比凡人更美丽。
2.没有任何证据表明:辈分越高就越老,颜值就越是偏低。要知道,天神都是永生不死的,容颜也不会衰老。所以再古老辈分再高的女神,容颜也可以如同二八妙龄的少女一般。如果说辈分越高颜值越是偏低,那么爱神阿芙洛狄特绝对是颜值超级低的。在《神谱》中,阿芙洛狄特是宙斯爷爷的被割掉的生殖器幻化成的,阿芙洛狄特是宙斯和赫拉的姑姑辈!!!
3.凡人的确会死,但是神话几乎没有描写过那些有天神血统的凡人们(或者可称为“半神”)的衰老。所以,最起码在神话文本描写到的地方,我们姑且可以认为这些半神们始终保持着年轻活力的状态。而海伦是宙斯的女儿,拥有天神血统,我们也可以姑且认为她是没有年老色衰的。
4.穿衣打扮影响的是这个女人/女神给其他人的观感,而非颜值本身。就像有些一脸英气的女孩子穿上男装,你可以说这身打扮掩盖了她的女性魅力,但你不能说这身打扮降低了她的颜值。
说完以上四条原则,接下来进入正题。究竟谁是颜值最高的女人/女神呢?(好啦,就是给我在文首提出的结论抛点论据)
在女人中,无疑是海伦。
这是所有主流希腊神话中公认的。
楼上有人说:海伦的双胞胎姐妹不怎么美,所以海伦其实也没传说中那么美。
我表示:双胞胎就一定长得像吗?长得不像的双胞胎比比皆是。而且这是神话,神话是不能用常理去推断的!有多少证据说多少话,不要用人类世界的原则去臆测!海伦和她的姐妹以及另外两个兄弟还是从鹅蛋里孵出来的呢,你见过哪对双胞胎是从鹅蛋里出来的?
好,“谁是最美的女人?”这个问题很轻易地解决了。接下来我们来看谁是最美的女神?甚至我们可以问得更进一步——最美的女神和最美的女人谁更美?
我们先来看第一个问题——谁是最美的女神?
一般人的反应是爱神阿芙洛狄特,还有些人会回答天后赫拉或者智慧女神雅典娜,其他的答案我就不一一列举了。阿芙洛狄特是不是最美的女神,咱们暂且还不知道,可是阿芙洛狄特的颜值在神界中属于第一梯队的,这是毋庸置疑的。同属于第一梯队的包括但不限于赫拉、雅典娜……而说到这三位女神,就绝对绕不开“帕里斯的审判”。
在著名的“帕里斯的审判”中,帕里斯将金苹果给了阿芙洛狄特,我们能武断地说阿芙洛狄特就是颜值最高的吗?出于审慎的考虑——不行。因为这三位女神都不约而同地贿赂裁判帕里斯了。赫拉许诺的是权力地位,雅典娜许诺的是智慧,阿芙洛狄特许诺的是把天底下最美的女人给帕里斯做妻子。帕里斯最终把金苹果给了阿芙洛狄特,与其说帕里斯认为阿芙洛狄特的颜值最高,不妨说帕里斯认为阿芙洛狄特给的贿赂最诱人。
希腊神话中,有关这场审判的文字洋洋洒洒一大堆,其实读者还是搞不清究竟三位女神谁的颜值最高,谁让这位裁判不公正呢?可是这个故事给我们提供了一条重要的线索,也是非常容易被人忽视的线索——女神俄诺涅。俄诺涅是河神克白林的女儿,帕里斯在树林中偶然遇见她,立刻被俄诺涅的美貌惊呆在原地,傻傻地凝眸望着她,,直到天色晚了才恋恋不舍地目送她回林中。从此帕里斯对俄诺涅一见倾心,不能一天不见俄诺涅,他日日来到林中的水边与俄诺涅幽会,并求娶她为妻,从此两人快快乐乐地住在伊达山上,直至金苹果事件出来,他们小夫妻俩人的日子都过得很平静……
文学作品是如何描写女子的美貌的?一般分为正面描写和侧面描写。正面描写就是直言其状,而侧面描写的典范则是那首著名的汉乐府民歌《陌上桑》:

日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。
来归相怨怒,但坐观罗敷。
划线句是对罗敷的正面肖像描写,连篇读来,不过尔尔。这首诗的精妙之处就在于加粗字体的那四句。没有一句写罗敷如何如何美,可是通过他人见到罗敷容貌后的反应,反而生动巧妙地刻画出了罗敷美艳绝伦的形象。
帕里斯是整个希腊神话中最外貌协会的人没有之一,既渣男又怂货。不过也恰恰因了他的外貌协会,我们得以透过他看到女人/女神后的反应来比较她们之间的颜值高低。“帕里斯的审判”事件的女主角是阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜,可真正的BOSS其实是隐在幕后的。帕里斯见到这三位女神,不仅没有初见俄诺涅时的目瞪口呆、瞠目结舌,还有闲心思忖度哪位女神给出来的贿赂更加诱人,可见俄诺涅尽管在希腊神话中的名气不响,可是颜值却结结实实地凌驾于三位女神之上。而且帕里斯之所以将金苹果给了阿芙洛狄特,一部分原因是他对爱神许诺的“最美的女人做妻子”怦然心动,另一原因则是他并不相信世界上居然有哪位女人/女神比俄诺涅还美,这又佐证了我上面的观点。
后来的故事大家都知道了,古希腊第一外貌协会帕里斯遇见了墨涅拉奥斯的妻子海伦,果断诱拐过来当妻子,不仅置自己的原配妻子于不顾,还为了海伦跟希腊联军打了十年仗。可见海伦比俄诺涅更加美丽动人。
海伦美到什么样一个地步呢?《伊利亚特》第三卷这样写道:

特洛亚的领袖们就是这样坐在望楼上。
他们望见海伦来到望楼上面,
便彼此轻声说出有翼飞翔的话语:
“特洛亚人和胫甲精美的阿开奥斯人
为这样一位妇人长期遭受苦难,
无可抱怨;看起来她很像永生的女神;
不过尽管她如此美丽,还是让她
坐船离开,不要成为我们和后代的祸害。”
特洛亚人因为帕里斯一时的精虫上脑,跟希腊联军打了九年仗,九年间有多少特洛亚人死在战场上?结果在第十年,特洛亚领袖们一见到海伦居然连一句抱怨的话都说不出,九年的浴血奋战就这样一笔带过。尽管这些领袖嘴上说希望海伦坐船离开,可是在帕里斯拒绝交出海伦之后,这些领袖们也并没有强迫帕里斯交出海伦,而是继续为了守护海伦而上阵杀敌。真是口嫌体正直啊。。。。。。
在《奥德赛》第四卷中,海伦又有一次正面出场:

海伦走出她那馥郁的高屋顶的房间,
容貌全然与金箭的阿尔特弥斯一样。
前已言之,俄诺涅的颜值高于赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特中的任意一位,而海伦的颜值高于俄诺涅,换言之海伦比阿芙洛狄特还美。现在又说海伦的容貌如果狩猎女神阿芙洛狄特,一般来讲,当我们说A像B一样美丽时,言下之意就是B的美丽更胜一筹。譬如“貌若潘安”,如果这位男子真的像潘安一样帅,怎么不见他的美名像潘安一样流传千古呢?因此我们可以推测阿尔特弥斯比海伦还要美一些,再不济也是旗鼓相当。
综上所述,如果把女人/女神放在一起,按颜值从高到低排序,那么应该是:阿尔特弥斯>海伦>俄诺涅>阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜。至于阿芙洛狄特、赫拉、雅典娜谁更美,关老子什么事?
至于说为什么阿尔特弥斯和俄诺涅的美貌不出名,可能的原因是:俄诺涅的神阶远低于奥林波斯山上的主神,根本不敢与她们争辉。阿尔特弥斯虽然也是主神,可她终日与侍女们在森林里玩耍狩猎,少与人接触,尤其讨厌接触男子,自然美貌被传颂得少咯。
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