民歌分类一、陕北民歌的种类陕北民歌按演唱内容、形式和体裁大致可分为号子、信天游和小调
号子
号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。
信天游
信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁。信天游的曲调由上下两个乐句构成，上句比较开放，音区较高，音乐跨度较大，下句比较收拢，旋律曲折下行，表现出叙事性的特点。信天游的曲调大致可分为两种类型，一种是音调高亢开放、节奏比较自由的山歌类型，一种是音调平和舒展、节奏匀称规整、结构较严谨的小调类型。
小调
小调也称小曲，结构形式比较规整，曲调比较委婉流畅，具有曲折、细腻的表现特点。陕北小调可分为一般小调、丝弦小调、秧歌小调、风俗小调和吟唱调。小调是经过民间艺人艺术加工的一种城市民歌，它的范围包罗极广，结构较完整,是陕北民歌中更为“艺术化”的一种类型。
拓展资料：
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也让各种体裁具有了新的意义。
参考资料：
https://m.baidu.com/sf_bk/item/%E9%99%95%E5%8C%97%E6%B0%91%E6%AD%8C/1695881?ms=1&rid=11770535331413916615
追答民歌分类
一、陕北民歌的种类陕北民歌按演唱内容、形式和体裁大致可分为号子、信天游和小调。
号子
号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。
信天游
信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁。信天游的曲调由上下两个乐句构成，上句比较开放，音区较高，音乐跨度较大，下句比较收拢，旋律曲折下行，表现出叙事性的特点。信天游的曲调大致可分为两种类型，一种是音调高亢开放、节奏比较自由的山歌类型，一种是音调平和舒展、节奏匀称规整、结构较严谨的小调类型。
民歌分类
一、陕北民歌的种类陕北民歌按演唱内容、形式和体裁大致可分为号子、信天游和小调。
号子
号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船T号子和打夯、打硪号子等。黄河从青海发源，流经甘肃、宁夏、内蒙古三省，至陕北府谷县沿晋陕大峡谷奔流而下，船工多往返于晋陕两岸，靠摆渡和短途运输为生。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。
信天游
信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁。信天游的曲调由上下两个乐句构成，上句比较开放，音区较高，音乐跨度较大，下句比较收拢，旋律曲折下行，表现出叙事性的特点。信天游的曲调大致可分为两种类型，一种是音调高亢开放、节奏比较自由的山歌类型，一种是音调平和舒展、节奏匀称规整、结构较严谨的小调类型。
陕北民歌主要分为信天游、小调、道情、酒曲、劳动号子等。其中，最以信天游最为著名。信天游也叫顺天游，从字面意思来理解，我们就知道信天游民歌的特点了：无拘无束！也就是信手拈来！这是黄土高原那种广袤、苍凉的环境孕育出来的。信天游在山西叫山曲、在内蒙叫漫瀚调，大同小异，只是叫法不一样！我们一般说的陕北民歌，多以信天游为主。而在信天游民歌中，又最以歌颂爱情的民歌为主！比如我们经常听到的《兰花花》《三十里铺》《上一道坡坡下一道粱》《走西口的人儿回来了》《拉手手亲口口》等。
在浩如烟海的陕北民歌中，经典的曲目有《天下黄河九十九道弯》（又名《黄河船夫曲》）、《羊肚子手巾三道道蓝》（又名《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》）《赶牲灵》《走西口》（陕西版）、《黄土高坡》《信天游》《绣金匾》《水流千里归大海》《一对对鸳鸯水上漂》《谈不成恋爱交朋友》《当红军的哥哥回来了》《横山上下来些游击队》《老祖先留下人爱人》《脚夫调》《军民大生产》《大红果子剥皮皮》《大红公鸡毛腿腿》《二道圪梁》《毛眼眼》《三十里的明沙二十里的水》《光棍哭妻》《翻身道情》《骑青马》等！
这些只是陕北民歌传唱度很高的代表曲目，当然还有很多经典作品！
当然，近些年来，有很多新编或者改编的陕北民歌出现，在听众中大受欢迎，广为传唱，比如《梦中的兰花花》（刘建东）、《一搭搭里》（孟静）等！
最后，推荐几位有名的陕北民歌手：王向荣、贺玉堂（已故）、柴根儿（已故）、白明理、冯建雪、雒胜军、雒翠莲、王二妮、贺国丰、王建宁、刘春风、苏文、孟静、小夫妻组合等！本回答被网友采纳
粗犷豪放的陕北民歌也不乏柔美。《走西口》中送郎走西口的妹子千叮咛，万嘱咐：“万不要交朋友，交下朋友多，怕你受折磨，有钱的他是朋友，没钱的两眼儿瞅，唯有那小妹我，天长又地久”。字字句句见真情，歌词朴素自然，意味深长。歌词口语化，也是陕北民歌的一个特点。陕北民歌运用地方方言，不仅唱起来亲切感人，而且节奏明快，气韵通畅。
陕北民歌
1.号子是一种伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。陕北的号子主要有黄河船工号子和打夯、打硪号子等。最著名的黄河船工号子是《黄河船夫曲》。打夯号子的代表曲目有《调来着》《轻轻起慢慢放》等。打硪号子代表曲目有《这一硪拉的美》《乡里大嫂好吃嘴》等。
2.信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁。信天游的曲调由上下两个乐句构成，上句比较开放，音区较高，音乐跨度较大，下句比较收拢，旋律曲折下行，表现出叙事性的特点。信天游的曲调一种是音调高亢开放、节奏比较自由的山歌类型，代表曲目有《脚夫调》《兰花花》等；一种是音调平和舒展、节奏匀称规整、结构较严谨的小调类型，代表曲目有《人人都说咱们两个好》《你妈妈打你不成材》等。
3.小调也称小曲，结构形式比较规整，曲调比较委婉流畅，具有曲折、细腻的表现特点。陕北小调可分为一般小调、丝弦小调、秧歌小调、风俗小调和吟唱调。小调是经过民间艺人艺术加工的一种城市民歌，它的范围包罗极广，结构较完整,是陕北民歌中更为"艺术化"的一种类型。如《走西口》、《三十里铺》、《揽工调》等。
陕北是华夏文明的发祥地之一。自古战乱不断，人口流动性很大。在这样的背景下，陕北民歌又具有西北区域多民族文化大融合的痕迹，同时也改变着这个地区的民族心理特征以及文化艺术审美形式。
正是这种深厚的地域文化内涵和特殊的地理位置和特点，逐渐形成了陕北浓郁的文化背景，也就是在这个背景下才形成了陕北民歌这种独特艺术表现形式。
陕北文化
起源形式
陕北民歌的起源，源于陕北历史的变迁。“陕北”顾名思义就是陕西省北部地区，泛指延安市和榆林市。民歌是最简便的艺术形式，它随着陕北人民的劳动生活和陕北的历史以及民俗活动而诞生。