三观不正的人其实也是时代产物，就像余华所说，我们生活在病态的社会里，又有哪一个是健康的呢？如今我们处在金钱为主导，精神文化遭受冲击的时代，本身的民族信仰早就已经在几十年前丢失殆尽，加上市场经济下金钱主义的冲击，于是一批批怪胎也就诞生了，可谓千奇百怪，百花齐放，正如潘多拉的魔盒被打开，一个个怪胎恶魔到了人世。
在物欲横流，金钱至上的末法时代，我们内心的善又能几次能压制住恶，或者说我们的“大我”又能真的压制住“小我”吗？信仰的缺失导致了我们在精神世界的海洋中迷失，于是在纷繁的世间在面临着各种林林总总的诱惑时，我们便深陷其中，如为了赚钱可以不顾自己的身体和道德谴责的碰瓷，如为了博名气在视频网站上发布自己没有底线的视频，如在医院中给病人开高价有回扣的药品等等，当我们信仰缺失时，心理上的犯罪成本就降低了，于是“小我”便可以在大道横行无阻，奇葩之事也就屡见不鲜了。

我真希望能出现一个如佛陀一样的救世主，重新让国人找回信仰，在迷失的精神世界中找到自己的方向，能在短暂的人世间及时反省，找回内心的真我，拜托于物外的种种迷惑。其实这何其难也，佛陀千年前就以料定末法时代无如来，这又如何是好呢？我只好自求多福，在这迷乱的红尘四起的人世间徘徊吧，在跌跌撞撞中苦苦挣扎吧，希望于每日反观自省的法子中逐渐找回自己，苦于修行安于乐，本回答负能量慢慢，各位好自为之吧~
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在物欲横流，金钱至上的末法时代，我们内心的善又能几次能压制住恶，或者说我们的“大我”又能真的压制住“小我”吗？信仰的缺失导致了我们在精神世界的海洋中迷失，于是在纷繁的世间在面临着各种林林总总的诱惑时，我们便深陷其中，如为了赚钱可以不顾自己的身体和道德谴责的碰瓷，如为了博名气在视频网站上发布自己没有底线的视频，如在医院中给病人开高价有回扣的药品等等，当我们信仰缺失时，心理上的犯罪成本就降低了，于是“小我”便可以在大道横行无阻，奇葩之事也就屡见不鲜了。

我真希望能出现一个如佛陀一样的救世主，重新让国人找回信仰，在迷失的精神世界中找到自己的方向，能在短暂的人世间及时反省，找回内心的真我，拜托于物外的种种迷惑。其实这何其难也，佛陀千年前就以料定末法时代无如来，这又如何是好呢？我只好自求多福，在这迷乱的红尘四起的人世间徘徊吧，在跌跌撞撞中苦苦挣扎吧，希望于每日反观自省的法子中逐渐找回自己，苦于修行安于乐，本回答负能量慢慢，各位好自为之吧~
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第1个回答 2019-06-23
首先由于社会大力奉行“一切向钱看”的理念，到致人的人生观，世界观，价值观，发生了根本性的变化，“笑贫不笑娼”成了大多数追求的目标，对错不分，美丑不分，三观就不正了。
其次，一部分人缺少信仰，不崇尚英雄，自私自利成了自己的追求。
综上所述，三观不正的人，总是会找出一些歪理邪说，充实自己的大脑，现在一些怪论成了他们的人生格言“我凭本身借到的钱，为什么要还给你”，所以说，和三观不正的生活在一起，真的很累，对社会也危害很大，我们应该越离三观不正的人，做一个传播正能量的人。
第2个回答 2019-06-23
这得从两方面因素来分析，第1个方面的因素是因为现在的社会是一个多元价值取向的社会，允许存在各种不同的声音，因此也就导致了不同的价值取向。因此这里就有一个问题，那就是所谓的三观不正，有非黑即白的正确错误的问题，也有处于灰色地带具有争议的价值取向问题，在某些人看来是三观不正，在另外一些人看来却是非常合适的，因此这群人不能完全算作三观不正。也就是说我们不能强求一种价值观，统一整个社会的价值观。
第2个方面因素就是现在社会是一个信息化的社会，各种信息传播非常快，此外交通工具的发展也让人的流动速度非常快，人们的社交圈子也比以往扩大很多了。以前一些属于沉默的声音，现在能够被大家听见了。以前局限于某一小块地域的声音，也能被整个地球听见了。所以有一些所谓三观不正的问题是之前我们不了解而已，但实际上一直都存在的。并且某些时候通过新闻媒体的传播，无形中把这部分人的影响力给扩大了。
因此综合以上两个因素来看，现在让人感觉是，和自己认为是正确价值观不符合的价值观越来越多，也就是题主所说的，三观不正的人越来越多。
第2个方面因素就是现在社会是一个信息化的社会，各种信息传播非常快，此外交通工具的发展也让人的流动速度非常快，人们的社交圈子也比以往扩大很多了。以前一些属于沉默的声音，现在能够被大家听见了。以前局限于某一小块地域的声音，也能被整个地球听见了。所以有一些所谓三观不正的问题是之前我们不了解而已，但实际上一直都存在的。并且某些时候通过新闻媒体的传播，无形中把这部分人的影响力给扩大了。
因此综合以上两个因素来看，现在让人感觉是，和自己认为是正确价值观不符合的价值观越来越多，也就是题主所说的，三观不正的人越来越多。
第3个回答 2019-06-23
因为他们从小生活在一个不适当的环境，现在网络越来越发达，父母也渐渐对孩子的照顾，教育少了一些，同样因为网络的发达，许多人接触到网络上的不良信息的几率越来越大，这时候如果没有及时受到良好的教育，许多人的三观会发生改变，甚至误入歧途，导致自己的三观不正，毕竟网络上还是有很多负面信息的，同样，由于家庭教育的缺失，他们往往会去做一些不正确的事情
第4个回答 2019-06-23
题主首先有个概念性错误，即三观混乱在题主眼里就基本决定了素质底下。
如今普遍认为的三观是指世界观，价值观，与人生观。大多数人接受灌输性应试教育并被成功灌输了价值观的人可能三观相当坚定，但在现实中我们经常看到他们却可能因为法不责众等原因干出相当不理性与低素质行为如哄抢货物等等。从我个人角度来看，如今网络上纷杂乱象如题主所看到的那些并不代表以上诸多言论的发表者三观混乱。
匿名制与网络言论的难以追究性使得言论不受控制并极具情绪化，网络成为现实压力与不满的一个完美发泄渠道，这使得极端化情绪化言论相比说理更有吸引力，而这种情绪的聚集与人数的堆积使得持有类似观点的人感受到了所谓“集体”的力量使其能持续恶性膨胀。所以我们看到的很多乱象往往都是几个相当具有发泄性质却有情绪化的观点，又遇到了大量怀有不满情绪的网民的无脑支持，他们在发泄不满时可不会具有逻辑性，这可能就是网络上与现实中相当一部分人言行不一致的重要原因。
至于题主发现的不能将把快乐建立在他人痛苦之上的观点，在理论上是受大部分人支持的，但在现实中，我们大部分人的快乐不是建立在自身进步而仅仅是比较上。比较带来了优越感，同样也对比其高者产生了嫉妒与悲观情绪，这种情绪与不满在网络上得到放大，就产生了题主所说的事件了。但我认为这并不能说明中国人的素质低下，因为任何人在一个缺乏监管的环境下仅凭道德约束自我都是不现实的，同时大量的数目也减轻了负罪感。本回答被网友采纳
如今普遍认为的三观是指世界观，价值观，与人生观。大多数人接受灌输性应试教育并被成功灌输了价值观的人可能三观相当坚定，但在现实中我们经常看到他们却可能因为法不责众等原因干出相当不理性与低素质行为如哄抢货物等等。从我个人角度来看，如今网络上纷杂乱象如题主所看到的那些并不代表以上诸多言论的发表者三观混乱。
匿名制与网络言论的难以追究性使得言论不受控制并极具情绪化，网络成为现实压力与不满的一个完美发泄渠道，这使得极端化情绪化言论相比说理更有吸引力，而这种情绪的聚集与人数的堆积使得持有类似观点的人感受到了所谓“集体”的力量使其能持续恶性膨胀。所以我们看到的很多乱象往往都是几个相当具有发泄性质却有情绪化的观点，又遇到了大量怀有不满情绪的网民的无脑支持，他们在发泄不满时可不会具有逻辑性，这可能就是网络上与现实中相当一部分人言行不一致的重要原因。
至于题主发现的不能将把快乐建立在他人痛苦之上的观点，在理论上是受大部分人支持的，但在现实中，我们大部分人的快乐不是建立在自身进步而仅仅是比较上。比较带来了优越感，同样也对比其高者产生了嫉妒与悲观情绪，这种情绪与不满在网络上得到放大，就产生了题主所说的事件了。但我认为这并不能说明中国人的素质低下，因为任何人在一个缺乏监管的环境下仅凭道德约束自我都是不现实的，同时大量的数目也减轻了负罪感。本回答被网友采纳
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