这甄宓原是袁绍之子袁熙之妻,曹操打败袁绍后,曹丕当时是曹操的警卫团长(五官中郎将),率兵操了袁绍的家,曹丕一看甄宓倾城倾国,便据为已有,虽然曹操也是个人妻控,但这事也不好和儿子争,便顺水推舟把甄宓许配给了曹丕,之后的十六年,夫妇二人婚后琴瑟合鸣相敬如宾,生了一子一女(魏明帝曹睿和东乡公主),甄宓作为正室夫人在魏府口碑很好,曹府上下对其都是点赞。
但二人的关系的转折在建安二十一年,这一年曹丕随曹操东征,全家老小都随行,甄宓却因为生病留在了邺城,没有随曹操东征的另一个是曹植。
这次东征快一年才结束,回来后,好事者发现甄宓夫人病不但好了,而且容光焕发,一个三十多岁的女人重返青春,好像只有爱情才有这样的功效。
最大的嫌疑人,当然是那位与曹丕此时正斗得你死我活的曹植。
诗人最大的毛病,别人是做了不说,诗人是不管做不做,先满世界宣扬,真实的意淫的,都写进诗里,曹子建便是这个坏毛病。
不管两人是否有奸情,但曹丕心中的这根剌,已经扎下。
后来曹丕登基,甄宓被封为皇后,但已经失宠,当年曹丕南征,就没带上甄宓,二年后,更是被赐死,一个堂堂的皇后,死的时候竟然“被发覆面,以糠塞口”,曹丕对自己的老婆这是得有多恨,而且更为奇怪的是,甄宓之前对婆婆卞太后一向侍奉周到孝顺有加,卞太后很喜欢这个儿媳,多次在公开场合夸奖,但甄宓被赐死,卞太后却没出来讲句公道话,包括死后也没有按皇后礼仪下葬,实在很不正常。
再结合甄宓死后两年,曹植不顾哥哥架在自己头上了利刃,竟敢写下《感甄赋》来怀念自己的情人(后来甄宓的儿子魏明帝上台,觉得这诗名太过招摇,有损母亲的名声,才改成《洛神赋》。二人之间私情,大可盖棺。