第2个回答 2010-10-21
左迁至蓝关示侄孙湘
韩 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
如汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
韩愈一生，以辟佛为己任；而历代帝王，为求长生不老，却信鬼拜佛，能事不已。孝文帝能“求贤访逐臣”，甚至可以“夜半虚前席”，可谓恭谦，奈何他“不问苍生问鬼神”；南朝统治者崇信佛教，大造寺院，比韩愈稍后的晚唐诗人杜牧也曾以“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”进行过讽刺。但将以上两例入诗的诗人们只是含沙射影，借古讽今，寓弦外之音而已；韩愈则不然，他对唐宪宗迎佛骨的荒唐之举竟敢直言相谏，申言“佛如有灵，能作祸祟，凡百殃咎，宜加臣身”（《论佛骨表》），果然触龙颜，差点丢了性命，其辟佛之勇毅精神确实可嘉！后经裴度等人说情，才由刑部侍郎判贬为潮州刺史。左迁如充军，心情可想而知，途遇韩湘，只好悲歌当哭，感叹唏嘘！
首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥，何异于发配充军？
颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄可见一斑。目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。
颈联即景抒情，既悲且壮。谪贬赴任，“其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下”，可谓悲极。前瞻茫茫，雪拥蓝关，马也踟蹰起来。“马不前”抑或“人不前”呢？李白在天宝三年（744）因玄宗疏远而上疏求去，曾作《行路难》述志，其中就有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”一联，亦写仕途险恶，不过，韩愈比之李白，境遇更为惨烈。韩愈仿此联所作，有异曲同工之妙。本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！
尾联很有“虽九死而不悔”的态度，也含有蹇叔哭师的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。