宣室志中那一段记载了梁祝的故事

很多人都讲在古籍中早就有梁祝的记载,但我一直找不到出处。比如这一段——梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

这个是个误报,经过专家的详细查询,最终得出是清朝乾隆年间崔灏《通俗编》的误笔,《宣室志》中实际并没有关于梁祝的只字片语,至于梁祝故事出处现在的认知应该是出自宋代的《忠义王庙记》追问

请问:关以下这些记载可有出处?
1、唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也”。
2、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙:“按,梁祝事异矣!《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)
咸淳毗陵志:祝英台读书处,号‘碧鲜庵’。等等
还有《忠义王庙记》的记载,能否提供原文。谢谢

追答

有的,
原文:神讳处仁,字山伯,姓梁氏,会稽人也。神母梦日贯怀,孕十二月,时东晋,穆帝永和壬子 三月一日 ,分瑞而生。幼聪慧有奇,长就学,笃好坟典。尝从名师,过钱塘,道逢一子,容止端伟,负笈担簦。渡航相与坐而问曰:"子为谁?"曰:"姓祝,名贞,字信斋。"曰:"奚自?"曰:"上虞之乡。"曰:"奚适?"曰:"师氏在迩。"从容与之讨论旨奥,怡然自得。神乃曰:"家山相连,予不敏,攀鱼附翼,望不为异。"于是乐然同往。肄业三年,祝思亲而先返。后二年,山伯亦归省。之上虞,访信斋,举无识者。一叟笑曰:"我知之矣。善属文,其祝氏九娘英台乎?"踵门引见,诗酒而别。山伯怅然,始知其为女子也。退而慕其清白,告父母求姻,奈何已许 城廊头马氏,弗克。神喟然叹曰:"生当封侯,死当庙食,区区何足论也。"后简文帝举贤,郡以神应召,诏为 令。婴疾弗瘳,嘱侍人曰:" 西清道源九陇墟为葬之地也。"瞑目而殂。宁康癸酉
八月十六日
辰时也。郡人不日为之茔焉。又明(第二)年乙亥暮春丙子,祝适马氏,乘流西来,波涛勃兴,舟航萦回莫进。骇问篙师。指曰:"无他,乃山伯梁令之新冢,得非怪欤?"英台遂临冢奠,哀恸,地裂而埋葬焉。从者惊引其裙,风烈若云飞,至董溪西屿而坠之。

追问

请问这个北宋大观年间李茂所著的《忠义王庙记》原文出处,以及相关的流传记录哪里能找到。

追答

上虞史志上有相关流传,至于出处嘛。。我找了很久,似乎没有具体丛书,看来只能日后去书店书馆找找看了

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
相似回答