问一个梅花易数的问题。

Question

本卦为地风升，互卦为震，兑；变卦为 天地泰

那么请问，体卦是地风升还是天地泰里面的乾卦？

另外，怎么确定自己气的卦是按先天起卦还是后天起卦的？
我看了书，觉得我上面的问题错了：本卦 地风升 ；变卦 地火师； 本卦 坤 ； 互卦 震 兑
按书上的讲法应该是这样。

看书上的案例，说老人为乾走在巽方，巽方说的是后天的东南啊还是先天的西南？

还有，我看案例上说，应卦时间为变卦的卦象，如离，应午时。 可是后面很多就是按上卦下卦的总和做天数说10天砍树，21天杀牛啊。这是为什么呢？应卦有什么规律吗？

先后天的问题：如果是先天为体，就是按先天图去算，用后天去解释，对吗？看梅易书中，说午时有马踩牡丹的故事，用离代表了中午。

可是在少女折梅的故事中，变卦为艮土。艮土只有在先天图中才能勉强算傍晚，在后天应该是午夜的位置啊。这又怎么解释呢？

Answer 1

你说错了，变卦是地天泰，坤是体卦，就是不变的那个．
看你起卦方法啊．
用先天八卦数起卦方法非常灵活，《梅花易数》一书中列出了一些方法，在百度随便一搜就能搜到，比如http://apps.hi.baidu.com/share/detail/1648234，但很多方法其实就是列举出来的例子，不能执于死法、定法，易是活的，用在人。
后天八卦之数是洛书数，洛书是一个幻方，横竖斜相加都得十五数，要详细了解，请看http://baike.baidu.com/view/4170.htm
补充问题回答：
《易》有三种：《连山易》、《归藏易》、《周易》。周易又有现在通行的版本和帛书周易。八卦也有先天八卦、后天八卦、中天八卦之分。可以说每一种版本的产生都有各自的文化基础和背景，但并不一定就意味着原来的东西是错误的，应该是对原先理论的完善吧。卦数起卦用先天数我认为有这几方面的原因：
1.古人讲究返朴归真，认为事物最原始的状态才是事物的本来面目，为了达到这个目的，所以起卦数用先天不用后天。
2.起心动念即是心中有数，未成卦，先有数，未成易，先有数，这个数在起心动念之前即有，这个数产生于先天不是后天，所以起卦用先天卦数。
3.梅花易认为先天为体，后天为用，所以代表事物本体状态的卦象就用先天数不用后天数。
4.后天卦数中有个中五宫，对于中五宫的寄宫各家说法有些不统一，达不成理论上的共识，使用和推广都不如先天数更方便。

Answer 2

那是天地否，地天泰。一般动爻的是用卦，不带动爻的是体卦，基础不过关，你再好好看看你那本《梅花易数》，仔细看看上面全有。而且比较细，你说的案例在书的中部好像有详细解释。本回答被提问者采纳

Answer 3

梅花易数用的是先天八卦的数和后天八卦的方位 后面段时间叫定应期 比较难 梅花易数很活没有固定的方法

参考资料：自己

Answer 4

你多看看64卦先。。。卦名 你都弄错。。。。天地否 地火明夷