第1个回答 2014-07-03
我的理解是，这主要在于——我国古代传统的思想和现代科学实践之间的区别。古代思想中的格物致知主要是从自身修养来说的，但是，我们现在的年代需要科学实践，要有实践精神才能动手改变事情，而不是单纯地一直专研自己的内心。
比方说，古代儒生，他们看竹子，就会想到人格之类的，然后会想到要修养这样的人格，再去运用到政治当中。之后，如果政治不得意又再用竹子精神安慰自己。而实践派的人，就会拿竹子做成很多想要的实物，就会先满足自己的物质需求。
我们的所说的“格物致知”精神主要出自于儒家的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”思想，儒家文化，主要是强调自己身的修养，所以，传统的“格物致知”思想是一直只是更多地加强自身修养。
现代社会，这种想法虽然没有错，甚至能够在这浮躁的社会起很大的作用。但是，我们不可能只是一味地活在自己的世界专研，实践才能出真知，不是吗？
结合起来来说，我们需要有精神修养，但必须是在实践的基础上，边做边成长，边实践边成熟。一句话→ →实践是第一位的，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验真理的唯一标准。
所以，在格物致知的精神中，我们需要实践精神。
你是说得中学那篇课文吗？