没有“天涯各执一方，老死不相往来”这句话，但有类似的语句：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
“天涯各执一方，老死不相往来”这句话所表达的意思是各自过着自己的生活，不互相来往，其中的“老死不相往来”出自老子的《道德经·第八十章》“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
译文：相邻的两个国家离的很近都能够相互看得见，甚至鸡犬的叫声都可以听得见，但是这两个国家的人民从出生到死去，都不互相来往。
扩展资料：
《道德经》主题思想：
《道德经》主题思想为“道法自然”。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。
哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力。
这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理之德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。
参考资料来源：百度汉语-道德经·第八十章
参考资料来源：百度百科-道德经
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第1个回答 推荐于2017-05-09
鸡犬之声相闻，老死不相往来
成语出处
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 春秋·楚·李耳《老子·胠箧》[3] 译文 邻国很近，彼此可以互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。
编辑本段成语故事
春秋时期，思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
编辑本段成语示例
1、盖在太古，民物未繁，原可闭关统治，老死不相往来。[4] 清·薛福成《英吉利用商务辟荒地说》 2、有些人不是这样做，而是像老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。[5] 毛泽东《党委会的工作方法》
成语出处
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 春秋·楚·李耳《老子·胠箧》[3] 译文 邻国很近，彼此可以互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。
编辑本段成语故事
春秋时期，思想家老子认为相邻的两个国家彼此可以望见，两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己的国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不互相往来。司马迁认为这种老死不相往来的思想行不通。
编辑本段成语示例
1、盖在太古，民物未繁，原可闭关统治，老死不相往来。[4] 清·薛福成《英吉利用商务辟荒地说》 2、有些人不是这样做，而是像老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。[5] 毛泽东《党委会的工作方法》
第2个回答 推荐于2018-03-13
鸡犬之声相闻，老死不相往来
此语出自《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”本回答被提问者和网友采纳
此语出自《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2010-10-22
楼主写的这段话还真没有在其他地方看到过。
“老死不相往来” 一般都和“鸡犬之声相闻”组合在一起成为固定成语使用，即“鸡犬之声相闻老死不相往来”，意思是鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
这段话出自《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
“老死不相往来” 一般都和“鸡犬之声相闻”组合在一起成为固定成语使用，即“鸡犬之声相闻老死不相往来”，意思是鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
这段话出自《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
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