这是埃赫那吞迁都时祭祀阿吞的场景。
这幅画若是公元前1364年至公元前1347年之间的真迹，则不能说是价值连城，而要说价值连国了，足够换取整个英国。
之前，埃及是宗教与世俗共同管理的国家，到埃赫那吞继位之前夕宗教已经压过了世俗，连当时的法老的名字都是“阿蒙霍特普”意为阿蒙（埃及主神）的仆人。埃赫那吞继位之后为了打压阿蒙神庙，重新取得国家的控制权，施行了宗教改革。主要有三点：1、扶持受法老控制的阿吞神庙，塑造“阿吞”（阳光神，太阳神是“拉”）为主神，强制推行对阿吞的崇拜活动；2、将自己的名字由“阿蒙霍特普四世”改为“埃赫那吞”（Akhenaten，亦译做埃赫那顿或阿肯纳顿）意为“阿吞光辉的灵魂”；3、将埃及首都从底比斯（阿蒙神庙所在地）迁到他所新建的城市埃赫塔吞（意为“阿吞注视的地方”）。
这幅画就是埃赫那吞迁都时祭祀的场景。
当年埃赫那吞那惊心动魄的宗教改革若是成功，就能在西方也建立起和中国一样的“神权君授”的人权社会，现在世界上就不会有东西方之间的根本性的意识形态冲突，整个世界也将太平的多。但是，非常可惜的是埃赫那吞在位时间仅仅短短的17年，一场从埃及爆发席卷整个中东的流感瞬间吞噬了包括赫梯王苏庇路里乌玛一世等伟人在内的无数人口，也吞噬了埃赫那吞和埃赫塔吞。
埃赫那吞辞世之后，阿蒙神庙乘机反扑，将埃赫那吞的女婿图坦卡吞（意为阿吞的形象）改名为图坦卡蒙（意为阿蒙的形象），并在底比斯拥立为新法老。图坦卡蒙的继位标志着埃赫那吞宗教彻底失败，宗教凌驾于世俗之上，形成了“君权神授”的神权社会，所有的埃及人失去了自由和尊严成为了神的仆役。后来随着西方神权世界中心经希腊、罗马、法兰克、德法意三国一路西移工业革命后移至英国，两次世界大战后横渡大西洋到达美国，神权社会的范围也逐步扩大。至今欧美绝大部分人每周都要去教堂向十字架上那具悬挂了两千年的僵尸请示汇报。并到处宣称不供奉那具僵尸的人是异端，是恐怖分子。还对肆意的践踏他们的国土、毁坏他们的家园、杀戮他们的肉体。
这幅画若是公元前1364年至公元前1347年之间的真迹，则不能说是价值连城，而要说价值连国了，足够换取整个英国。
之前，埃及是宗教与世俗共同管理的国家，到埃赫那吞继位之前夕宗教已经压过了世俗，连当时的法老的名字都是“阿蒙霍特普”意为阿蒙（埃及主神）的仆人。埃赫那吞继位之后为了打压阿蒙神庙，重新取得国家的控制权，施行了宗教改革。主要有三点：1、扶持受法老控制的阿吞神庙，塑造“阿吞”（阳光神，太阳神是“拉”）为主神，强制推行对阿吞的崇拜活动；2、将自己的名字由“阿蒙霍特普四世”改为“埃赫那吞”（Akhenaten，亦译做埃赫那顿或阿肯纳顿）意为“阿吞光辉的灵魂”；3、将埃及首都从底比斯（阿蒙神庙所在地）迁到他所新建的城市埃赫塔吞（意为“阿吞注视的地方”）。
这幅画就是埃赫那吞迁都时祭祀的场景。
当年埃赫那吞那惊心动魄的宗教改革若是成功，就能在西方也建立起和中国一样的“神权君授”的人权社会，现在世界上就不会有东西方之间的根本性的意识形态冲突，整个世界也将太平的多。但是，非常可惜的是埃赫那吞在位时间仅仅短短的17年，一场从埃及爆发席卷整个中东的流感瞬间吞噬了包括赫梯王苏庇路里乌玛一世等伟人在内的无数人口，也吞噬了埃赫那吞和埃赫塔吞。
埃赫那吞辞世之后，阿蒙神庙乘机反扑，将埃赫那吞的女婿图坦卡吞（意为阿吞的形象）改名为图坦卡蒙（意为阿蒙的形象），并在底比斯拥立为新法老。图坦卡蒙的继位标志着埃赫那吞宗教彻底失败，宗教凌驾于世俗之上，形成了“君权神授”的神权社会，所有的埃及人失去了自由和尊严成为了神的仆役。后来随着西方神权世界中心经希腊、罗马、法兰克、德法意三国一路西移工业革命后移至英国，两次世界大战后横渡大西洋到达美国，神权社会的范围也逐步扩大。至今欧美绝大部分人每周都要去教堂向十字架上那具悬挂了两千年的僵尸请示汇报。并到处宣称不供奉那具僵尸的人是异端，是恐怖分子。还对肆意的践踏他们的国土、毁坏他们的家园、杀戮他们的肉体。
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第1个回答 2018-10-13
上面那个发出光线的红球就是太阳神，埃及宗教有一位太阳神是没有人形的，就是一个射出光线的太阳形象，名字叫做“拉”，应该就是向太阳神拉上供吧。但是人物是谁我不知道本回答被网友采纳
第2个回答 2018-10-13
简单的理解是太阳恩泽万物
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