原文：
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人（指鉴别玉器的人）以为宝也，故敢献之。”
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也”。
子罕置诸其里，使玉人为之攻之。富而后使复其所。
——选自《左传·襄公十五年》
译文：
子罕以不贪为宝
宋国有个人得到了一块玉，把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”
子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”
献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”
于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。
注释
1、得：得到。
2、示：给??看。
3、以为：认为。
4、或：有人。
5、诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。
6、弗：不肯。
7、尔：你。
8、故：所以。
9、若：如。
10、与：给。
11、人有其宝：各人保持有自己的宝物。
12、以??为：把??看作。
13、皆：都。
14、丧：失去。
15、献：进献，进贡。
16、玉人：从事玉石加工、雕琢的匠人。
17、怀：藏。
18、稽首而告：献玉人跪拜着所述。稽首，跪拜。
19、请死：请求免于死难。
20、置诸其里：把献玉人安置在自己的住所。里：乡里，文中指子罕所居住的地区。
21、为之攻之：替献玉人雕琢好那块玉。
22、受：接受。
宋人或得玉
本文选自《左传·襄公十五年》。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
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