古琴——代表中国文人音乐的乐器,始自先秦时期,至今已达三千年以上的历史。其音乐素以清、微、澹、远为主要的审美况味,其追求的是弦外之音的深邃意境,与超越物化层面之上而不受现实羁绊的精神境界,进以契入天地间的广阔、空灵与无限。如是,观唐朝白居易《清夜弹琴》诗所云:“月出鸟栖尽,寂然坐空林,是时心境闲,可以弹素琴。清泠由本性,恬淡随人心,心积和平气,本应正始音,响余群动息,曲罢秋夜深,正声感元化,天地清沈沈。”可说是具为琴人追求形上思维的表征。 古琴音乐概分为琴歌、琴曲两类。琴歌,顾名思义,是以古琴所伴奏的一种艺术歌曲。琴歌在古代称为“弦歌”,如《论语·阳货》所记载:“子之武城,闻弦歌之声。”又《琴史·声歌》说:“歌则必弦之,弦则必歌之。”这段话相当契合《尚书》:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”的说法,也就是说:“诗句是为表达思想情感而存在的,歌曲是配合语言的咏唱而形成的,乐器的演奏是依附于咏唱的,而音律的规范则是为了谐和乐器演奏的曲调。”(许健:《琴史初编》,页7)。所以琴歌艺术,是利用古琴弹奏的指法特点与乐器本身所呈现的音色特质作为伴奏,与诗词韵文等吟唱之声腔相互合拟,而体现出别具一格的韵致。例如:用“滚、拂”指法抒发豪放激昂的情景,用低沈的“撮音”(即双音)渲染出庄严、静肃的气氛,用“绰、注、吟、猱”表现惊叹、愁思或哀怨的心绪,用“泛音”营造空灵、幽雅的意境……等。 琴曲者,即为纯以古琴独奏的乐曲。其音乐是属单音音乐,且以旋律线性的呈现为其特色,可说是一种声音层面、听觉上的线型运动。因古琴独有特殊弹奏的指法与音色,故于弹奏与聆听琴乐时,往往会发觉其旋律及音韵若隐若现、或有或无,而此种所谓“希声”的美学,正是琴乐的神韵与风格所在。在其疏密、断续等虚实相间的弹奏特色下,形成了琴乐特有的空间趣味与韵致,并且以最少的声音物象表现出最丰富的精神内涵,呈现无尽、无限、深微的境界,可谓除了实证老子“大音希声”哲理的具象外,亦深富禅理之“以简化繁”的妙趣!而庄子所云:“听琴者,勿听之以耳,而听之以心;勿听之以心,而听之以气。”琴乐对人身、心、灵之效应,实乃千江有水千江月,如人饮水而冷暖自知矣…… 人生的意识无限,心灵的内蕴无限,琴乐的声韵无限,禅艺的境界无限…… 更多古琴资料请查看:
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