清代皇帝制造文字狱，目的在于实行文化专制，压制人民反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央专制集权。
文字狱，是指封建统治者迫害知识分子的一种冤狱，历朝历代都有文字狱的记录。但以清朝尤甚。中国史学家顾颉刚形容清朝文字狱在二百多年间基本上没间断，“清代三百年，文献不存，文字狱祸尚有可以考见者乎？曰：有之，然其严酷莫甚于清初。”为此，《中国大百科全书》将“文字狱”直接定义为“清朝时因文字犯禁或藉文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。” 从清代文字狱发起动因看，大致有三种情况，一是控制言论，打击反清思想。清朝文字狱的开端，起于顺治四年。该时期，顺治规定“自今闱中墨牍必经词臣造订，礼臣校阅，方许刊行，其余房社杂稿概行禁止”。从此诞生了清朝言论检查官，开始了中国的言论出版审查专制。二是掩过饰非。历代明君皆能“闻过即改”。然而清廷对敌对暗潮在全国涌起，将原因定为“皆因以往实行的宽大之政”，是“请宽妖言”、“禁挟仇诬告诗文”等政策纵容了“诽谤”。至乾隆帝决定改变“妇人之仁”的“宽缓方针”，决定继承列祖列宗的严猛苛政，降旨道：“此等奸徒，传播流言，俦张为幻，关系风俗人心者甚大，不可不力为整饬。”从此文字狱波澜壮阔，直到以修四库全书为名义，从而查办禁书、彻底摧毁中华民族精神的千古创举。三是通过宫廷内斗后，继位者一方为控制舆论，严禁民间“妄议当朝”。 整体看，清皇帝大施文字狱，其根本目的在于维护自己的统治，打击异己分子，镇压对自己统治不利的的思想言论。但这种文化专制行为，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。加强思想控制。
清代皇帝大施文字狱，目的在于压制汉族人的民族独立反抗意识，树立清朝统治的权威，加强中央专制集权，这种文化专制政策，造成社会恐怖，文化凋敝，从而禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。我们都知道国家要想兴旺发达，离不开人才。但是，清朝却反其道而行之。这样以来，人民的思想便得不到解放，人民有口难言。这对国家的尤其不利。这就启示我们要贯彻百花齐放 百家争鸣的方针。为国家培养人才，发挥人才的先进作用，让人民的意见得到充分表达，国家才能富强。总之，思想通，则人才广；人才广，则国家强。
历朝历代都有文字狱，特别是在清朝。清帝大施文字狱维护自己的统治，打击异己分子，镇压对自己统治不利的的思想言论而制造的一些因言论而获罪的案件。清代的文字狱保守估计200余起。除了极少数事出有因外，绝大多数是捕风捉影，纯属冤杀。可以说文字狱是封建专制下的产物。它实际上也是一种思想文化专制，这种思想文化专制不仅束缚人的思想，而且坑杀有识之士，不利于中国传统文化的发展。阻碍了中国社会的发展，这也是近代中国知识分子思想始终得不到彻底解放的一个原因。清朝文字狱是少数民族政权对中华传统文化的严重摧残，是历史上最荒唐的岁月，是一种野蛮灭绝人性的民族歧视。
秦朝焚书坑儒是秦国对百家文化和知识分子的残酷镇压。清朝文字狱的影响：文字狱严重禁锢了思想，堵塞了言路，阻碍了科学文化的发展，这是封建专制主义日趋腐朽、没落在思想文化领域内的反映，清朝统治者通过文字狱，强化集权统治，造成了万马齐喑的局面。在文字狱的高压下，有的地方戏曲也遭受到了史无前例的破坏和毁灭。
文字狱使广大文人学者无所适从，于是不少人逃避现实，埋头于古纸堆中作考据性的学问，从而形成了中国学术史上的一个著名学派，即乾嘉学派，这个学派对中国古籍和史料整理研究有很大贡献，其研究方法历代相沿，对后来的学术界产生过深远影响。
扩展资料
清朝文字狱：
1、凡是涉及思想，历史，政治，以及民族问题的书籍被禁被毁，当然也在意料之中，但令人匪夷所思的是大量纯粹的科学，技术，经济方面的书籍也赫然在目。
2、凡是涉及明朝，比如明人的文集，明人的诗集，明代的历史，明代人物传记， 许多为清朝歌功颂德拍马奉承的书比如《大清典礼》《大清天定运数》，还有乾隆的父亲雍正的作品《大义觉迷录》以及曾祖父顺治的作品也在禁毁之列。
3、明人选编或者写过评注的一些唐诗选集都在禁毁之列，比如《杜工部集筏注》《杜工部诗集》《杜工部诗集辑注》《杜诗详注》都在禁毁名单上。