一、名词解释（每题5分，共20分） 1、唯物主义 2、物质 3、形而上学 4、上层建筑

Question

如题所述

Answer 1

1,唯物主义，即认为先有物质，后有意识。物质决定意识，否认超越物质的存在，不认为鬼 神是存在的。认为天地宇宙都是自然存在，物质第一性，意识第二性。唯物主义可以简单理解成无神论者。(多说两句，证明这个世界有神很难，证明这个世界无神更难，中国几千年也没有否认 神的存在，牛顿，爱因斯坦都是有神的，所以一定要两方面看看唯物论和有神论，做个比较才能得出比较客观的观点)。唯物论一般对应的是唯心论。这都是马克思主义哲学的观点，这个观点太小了，真正喜欢哲学，追求真理的人要多看书，卢梭，洛克，叔本华，尼采，休谟，圣经。道德经。都要看看，还有萨特啥的。马克思这个不要脸的人说，马克思不是马克思主义者！一定不能迷信某一种学说。
2.物质就是客观存在，客观实在。就是你脑子里所想的东西之外的所有的东西，包括电磁波，声音，生物，非生物，包括一切可以证明或者感觉到存在的。世界是物质的，还是意识的，嘿嘿，这是一个问题。真心寻找，就能找到答案。
3.形而上学，这个词比较大，形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而上学，其实是说高度抽象概况的，比方说桌子，就是形而下的，因为桌子是具体的，能看见摸着的，比方辩证法、否定之否定定理、哲学、比方说你思考人生和人类的过去与未来，比方说文化，这些东西就是形而上的，就是抽象的，高度概括的。在马哲里面，形而上学是指片面的、孤立的、静止的思维方式，是个贬义词可以说，相对应的就是全局的，联系的，发展的，在马哲里形而上学是辩证法的对立面。不过马哲真的很有限，很多东西都是抄的人家的，马哲绝对比不过老子，孔子连三流的哲学家都不算，老子差不多是世界有名的，也算个哲学家了。
4，上层建筑，也是抽象概况出来的，我觉得带有很大的主观性。比如爱情，没有物质基础，很难谈的。比如社会关系，政府组织， 法律等等，都是建立在物质经济基础之上的，就叫上层建筑，比如哲学家，艺术家，歌唱家，教师，从事精神或者知识方面的工作的，都是以有足够的粮食吃饭和衣服物质基础为前提的。我回答的不一定准确。标准的定义很让人看着想吐。我也给你列在下面：上层建筑是指建立在一定经济基础之上的以生产关系为核心的社会关系之和。它包括阶级关系（基础关系）、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。 上层建筑与经济基础对立统一。

Answer 2

形而上学唯物主义又称机械唯物主义。有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义
亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
形而上学唯物主义具有四个特性，亦是局限性：第一：机械性，它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。
否认自然界是一个相互联系的统一整体，否认事物内部因矛盾而引起的发展变化，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。随着社会历史和科学的发展，它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
形而上学唯物主义是二元论，既唯物又唯心，所以它存在唯心史观和二元论的局限。同时形而上学唯物主义又称为机械唯物主义，机械性又是它的一个局限。但是形而上学唯物主义又是坚持唯物主义的可知论，所以不可知论并不是它的局限。因此，形而上学唯物主义的主要局限有：唯心史观、机械性、二元论。

Answer 3

1、只有的人