人们遵循道德原则规范所表现出的外在活动，称为什么

Question

如题所述

Answer 1

人们遵循道德原则规范所表现出来的外在活动称之为：德行。

但是这种德行与普通的德行还有点不一样。

为什么不一样呢？我们知道，著名哲学家康德的一种思想是：人们遵循道德律的原因不应该在于外在，而是内在，并不是因为遵循道德律有好处，也不是因为不遵循道德律有坏处才去遵循。人们遵循道德律仅仅是因为应该去遵循（应然）。所以康德感叹，那天空中浩瀚无垠的星系和人们心中的道德律，是越想越觉得惊奇的东西，显得不可思议和值得敬畏。这样也就把上面的内容做了一个定义。

具体展开来看，第一，要达到这样的境界有个条件，就是自己已经觉知道德律，只有知道了道德律才能很好的按照原则性的去遵循。套用中国哲学家冯友兰的话就是，人们只有觉悟了，懂得道德知识了，去遵循道德律的时候才是道德境界。所以，不满足这个条件，即便是你所有行为都符合道德规范，也不是道德境界，因为你并没有觉知，这就是普通的道德者和道德境界的区别。

第二，知道了道德知识，做到了道德行为，是高标准，按照道德原则办事是道德境界，也就是康德所说的德行，这一点对比于普通人的情况能够很好的说明。普通人怎么做的呢？通常而言，就是靠舆论，舆论是外在的，通过他人言谈反馈回来做出的被动的行为，因为不是主动的，所以即便是行为符合道德律，也不是康德所说的德行。普通人的道德建立在零散的道德觉悟和功利层面上，可以看成冯友兰说的处于道德境界与功利境界之间。

第三，如果再往下滑，到了功利层面，表面上看来是符合道德，背地里却是为了自己，功利境界最大的体现就是不管行为符不符合道德，最终目的都是利己。而合理的道德，不但考虑自己的问题，也要兼顾众人的利益，关键时候还能为了众人之利益来牺牲自己的利益，这在佛家称之为大善。为什么会有这样的利他之精神呢？因为道德境界的人考虑的是整个社会的利益，所以才会出现比较极端的不利于己有利于人（损己利人）的情况。

所以，道德行为与道德境界是高标准的，跟普通人的德行还不一样，普通的也就为了自己或者迫于舆论做出让步，而高标准的则是自愿为了利他之精神做出让步。

这里还要涉及一点，就是道德的合理性问题，我们知道，古人讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，讲“毫不利己专门利人”，讲“全心全意为人民服务”，这都是高标准的道德，做到的人是非常值得敬仰的。但对于大多数人来讲，自己生活都会有无数的问题，人作为生物，总有各式各样的需求，从马斯洛需求层次来讲，自我实现是高级阶段，下面都还有生理的、安全的、心理的、社交的等需求，只有人们充分的满足好这些需求，才能够更好的为他人服务，这是道德行为一个基础。这种思想，被称之为合理的利己，站在合理利己基础之上，在考虑利他之精神，才会让道德行为更加健全发展。如若不然，很容易出现表里不一，前后不一，人前人后不一的各种矛盾的情形（人格分裂或扭曲），也就是普通人的迫于舆论或者习俗而做出的那种行为，未必是自觉自愿的。

这样，关于德行，用两点论来讨论，第一点是合理利己作为基础，第二点是自觉的利他之精神，也就是康德的遵循道德规范。需要补充的是，合理利己的意思是在不侵犯他人之利益（尊重他人之意愿与自由）的基础之上的利己，如果一个人做出对自己有利的事情，没考虑他人的情况，只能是冯友兰说的功利主义，兼顾好社会和他人情况下面的利己，才是合理利己。

建议可以阅读道德哲学方面的知识，道德哲学也可以称为伦理学，同时，也要了解西方哲学史上那些人文主义之精神，比如功利主义、自由主义，这些哲学思想，本身既能够属于道德哲学，也能够属于社会哲学或者政治哲学，牵扯的东西就多了。所以，要达到道德境界，不但要觉悟，而且要能够按照觉悟来严格执行，也就很不容易了。

最后，引用几句话来共勉吧：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平（宋朝，张载）。加上虽不能至，心向往之！

Answer 2

人们遵循道德原则规范所表现出的外在活动，称为道德行为。

Answer 3

　个人品德的形成过程包含多种心理成分的相应发展.其中,人们遵循道德原则规范所表现出的外在活动,称为（　）
　　A.道德行为
　　B.道德意志
　　C.道德信念
　　D.道德认识
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