所谓“七不出八不【埋】葬”，是一个风俗习惯。凡遇初七、初八、十七、十八，不出殡或埋葬。
这是迂城的白事风俗。
病人在即将病世的时候，守在旁边的亲人掌握时机让其闭上眼、合上嘴，防止七窍出血，断气以后赶快用温水擦拭身体，趁热穿上寿衣，意在让其干干净净的走。逝者为尊，就是“当大事”。
给逝者穿好寿衣后即可抬到堂屋的草铺上，头枕土坯、用盖脸布盖住脸（上庄和峰店一带是不盖脸的）。如果逝者上有高堂在，是不能用高登支草铺的，只能用矮凳（前后水峪把逝者抬到桌子上）。抬到草铺上，摆上供桌、供品，点上长明灯、香，摆上老盆、烧上冥纸，停丧期间，每次吃饭之前先给逝者象征性的盛点饭。
一切就绪以后，暂时不能吊孝（哭），先找来家长请风水先生看日期：茶口讲究看日期忌哭，七不埋、八不葬，初五、十四、二十三是月忌日，农历这些日子是不能下葬的，还要看是否犯七、犯重丧，如果去世这天犯重丧，就需要在棺材旁边放一个巴掌大的小棺材。选好日子之后方可进行相关丧事活动。
迂城村隶属于河北武安市北安乐乡，位于沙河市、永年县、武安市交界处，交通便利，辖区内有武新路x206通过，处于万善河与马项河之间，村东较为低洼，南北西较高。
扩展资料：
关于大槐树移民
明朝年间，该村部分家族祖先是从外地迁徙而来。
史料记载，明朝洪武初年到永乐十五年，共组织了8次大规模的移民活动，涉及到了18个省的490多个县市的882个姓氏。
洪洞县是晋南人口最多的县担负移民的主要任务。明朝移民条律是，四口之家留一六口之家留二，八口之家留三。
当地官府人员在洪洞县广济寺的一棵大槐树下为人们办理移民手续，被迫移居的人们拖儿带女，扶老携幼，恋恋不舍地离开家乡他们为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日能够找到自己的老家就对孩子们说，我们都是从大槐树的老鹳窝出去的。
谁是古槐迁来人脱屡小趾验甲形，如果谁的小脚指甲两瓣的祖先来自山西洪洞大槐树，这可不是无稽之谈它已经被学者证明了，从山西陕西经中原到东南，明朝时期的移民方向和瓣状甲人群分布有一定的规律性重合。
餐卡资料来源：百度百科-迂城
出是出殡的意思。
有些地方也称七不埋、八不葬。本回答被网友采纳